【摘要】隨著社交媒體時(shí)代的到來，人們通過互聯(lián)網(wǎng)就可以輕松查閱所需資料。通過深入調(diào)查和分析，對新媒體概念和基本特征進(jìn)行有效把握，并通過大量已有理論與文獻(xiàn)，結(jié)合科學(xué)的分析方法進(jìn)行研究，以社交新媒體角度為著力點(diǎn)，分析新時(shí)期新媒體發(fā)展對體育文化傳播的影響，重點(diǎn)闡釋新媒體與體育文化傳播的關(guān)系，并就如何有效利用新媒體資源更好地推動體育文化的傳播進(jìn)行總結(jié)。

　　【關(guān)鍵字】新媒體時(shí)代,體育文化,傳播影響

　　一、社交媒體時(shí)代概述

　　社交媒體是隨著新媒體技術(shù)發(fā)展起來的一種媒體形式，又稱為社交媒體或個(gè)人媒體，是依靠電子化的現(xiàn)代手段，給大多數(shù)或者個(gè)體傳播信息的新媒體統(tǒng)稱。社會化媒體包括微信、微博、博客、網(wǎng)站、貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)社交社區(qū)。目前，隨著新媒體的日益發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟，社交媒體已經(jīng)逐漸滲入到人們的日常生活中，甚至對傳統(tǒng)媒體帶來強(qiáng)烈的沖擊。很多媒體受社交媒體的影響，已經(jīng)出現(xiàn)了鮮明的時(shí)代化特征，并且逐漸取代傳統(tǒng)媒體成為引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展的潮流。

　　二、社交媒體時(shí)代的特征

　　近年來社交媒體逐步興起，社交媒體與傳統(tǒng)媒體相比具有明顯的時(shí)代特征，具體分為以下幾個(gè)方面：個(gè)人化。現(xiàn)如今任何個(gè)人都可通過網(wǎng)絡(luò)申請個(gè)人的社交賬號，隨時(shí)隨地在公眾平臺上發(fā)表言論，實(shí)現(xiàn)互動，同時(shí)還可以通過社交媒體發(fā)布自己的動態(tài)與影像。廣泛化與平民化。

　　隨著電子產(chǎn)品的快速普及與應(yīng)用，越來越多的智能化產(chǎn)品走向平民，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日益發(fā)達(dá)，社交媒體成為人們主要溝通和聯(lián)絡(luò)的渠道。社交媒體極大地縮短了媒體與大眾之間的距離，比如人們每天使用的微信、微博等，這些社交軟件都可以及時(shí)了解最新的信息，有效地促進(jìn)信息和文化傳播即時(shí)性。

　　任何消息只要通過社交媒體的使用，可以在第一時(shí)間進(jìn)行有效快速的傳播，讓人們可以及時(shí)接收到最新的信息，享受社交媒體帶來的滿足和樂趣。多元化。社交媒體具有多元化的顯著特征，人們可以隨時(shí)接收生活、工作、文化、旅游、娛樂等豐富信息，這些信息來自生活各個(gè)方面，具有多元化的主題和形式。

　　三、社交媒體給體育文化傳播產(chǎn)生的影響

　　人們在生產(chǎn)勞動過程中形成了物質(zhì)與精神兩個(gè)層面的文化。關(guān)于文化的解釋，人類始終認(rèn)為它與人類的勞動密不可分，始終與人類息息相關(guān)，是人類在生產(chǎn)與生活中創(chuàng)造的財(cái)富。人類作為文化的載體，需要不斷繼承與發(fā)展文化，文化才會得以發(fā)展。體育文化的特征就決定了體育文化是體育與文化互相輔助的關(guān)系，體現(xiàn)出一種人文精神，是人們在體育實(shí)踐中摸索出來的，可以滿足人們精神需求，體現(xiàn)人們精神的客觀表達(dá)。

　　體育文化作為人類活動的一種模式，體現(xiàn)了人文價(jià)值、人文關(guān)懷與人文精神等重要意義。體育即體與育，重點(diǎn)是需要通過身體的活動實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體的目的，從而通過身體的活動達(dá)到教育的目的。社交媒體時(shí)代下體育文化的傳播離不開網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐下的網(wǎng)絡(luò)平臺，尤其是體育文化的高速發(fā)展，體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步，反映了一個(gè)民族的特性與時(shí)代的變遷，是一個(gè)國家文化、政治與經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)。

　　可以說，體育文化和其他文化一樣離不開良好的發(fā)展和傳播，體育文化的有效傳播可以規(guī)范人們的言行舉止，具有潛移默化的重要影響，對人們價(jià)值觀念的改變與形成都有著重要作用。社交媒體的發(fā)展對體育文化的傳播具有現(xiàn)實(shí)意義。例如近年奧運(yùn)會以及其他大型體育賽事等都體現(xiàn)了我國的體育文化，折射了體育運(yùn)動員不畏艱難的奮斗精神。

　　任何一個(gè)體育產(chǎn)品、體育活動以及口號都是體育文化在物質(zhì)與精神的體現(xiàn)，而這些物質(zhì)上和精神上的文化需要借助于社交媒體進(jìn)行傳播。有效的傳播環(huán)境下人們能夠切身感受到體育賽事的現(xiàn)場氛圍，觀看運(yùn)動員的賽場表現(xiàn)，同時(shí)還能通過自身社交媒體平臺進(jìn)行體育的傳播與轉(zhuǎn)載，社交媒體已經(jīng)成為傳播體育文化的高鐵，極大地方便了體育文化的傳播。

　　現(xiàn)在人們可以不分時(shí)間和地點(diǎn)，隨時(shí)隨地通過社交媒體在微信、微博、論壇等媒介了解體育賽事的最新情況，及時(shí)掌握并了解很多體育知識，突破人們過去只是單純依賴于傳統(tǒng)電視轉(zhuǎn)播、報(bào)紙轉(zhuǎn)載等傳統(tǒng)媒體的限制。但是，在社交媒體日益廣泛應(yīng)用的今天，隨之也滋生了一系列的社會問題。

　　在法律允許的言論自由權(quán)利下，人們可以自由地在社交媒體平臺上發(fā)表自己對體育活動的看法與意見。然而，恰恰是很多人并沒有在所謂的言論“自由”范圍內(nèi)合理地使用自己的權(quán)利，我們經(jīng)常可以在很多社交網(wǎng)站看到語言暴力、隱私暴露等不良現(xiàn)象，這些都為社交媒體傳播體育文化帶來隱患和不良后果。

　　比如，在一些盛大比賽后，很多體育熱愛者都會因?yàn)樽陨砬榫w和心情過于激動，通過自己的社交媒體進(jìn)行語言誹謗或者發(fā)表一些主觀性的片面詞語，對運(yùn)動員進(jìn)行惡意語言攻擊，儼然忽略了法律的約束，隨意發(fā)布自己帶有強(qiáng)烈感情色彩的個(gè)人主觀看法與觀點(diǎn)。如大多數(shù)體育愛好者對姚明十分熱愛，甚至因?yàn)橄矚g姚明而喜歡火箭這支球隊(duì)，原因就是姚明曾在休斯頓火箭隊(duì)效役。

　　此外，還有很多球隊(duì)在連年的比賽中成績不佳，球迷在社交媒體肆意辱罵與誹謗運(yùn)動員或者教練員。如在微博論壇上也經(jīng)常會看到關(guān)于著名運(yùn)動員劉翔誹謗性的言語和評論。只要這些明星運(yùn)動員有動態(tài)變化，人們都會在社交媒體對其進(jìn)行惡性評論，甚至不顧及運(yùn)動員的隱私，這些都屬于社交媒體資源污染的不良表現(xiàn)。在社交網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代更應(yīng)該梳理正確的道德法律意識，在多元化的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下自覺遵守言論權(quán)的恰當(dāng)范圍，合理利用社交媒體資源，通過個(gè)人社交媒體發(fā)布有利于推動社會發(fā)展、傳播正能量的信息。

　　四、結(jié)語

　　新的媒體傳播形勢下社交媒體是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的不斷發(fā)展，為圖片、文字、新聞以及視頻的發(fā)布搭載了一個(gè)有效的傳播平臺。我國的體育文化也會隨著新媒體的影響而走出國門，走向世界。只有大力發(fā)揚(yáng)和傳播體育文化，通過社交媒體對體育賽事大力傳播，才能使全民加強(qiáng)對體育事業(yè)的關(guān)注，才能推動體育事業(yè)的良好發(fā)展。

　　同時(shí)我們也應(yīng)該清醒認(rèn)識社交媒體給社會帶來的問題與不利影響，合理規(guī)范使用社交媒體。在體育文化傳播的過程中，媒體、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門、體育部門、知名體育人以及眾多網(wǎng)友等多方面需要通力配合與協(xié)作，才能有效加強(qiáng)與社交媒體的溝通與協(xié)作。

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　　相關(guān)期刊推薦：《體育科學(xué)研究》(雙月刊)創(chuàng)刊于1984年，是由集美大學(xué)主辦、向國內(nèi)外公開發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物。主要反映我校體育教學(xué)和科研的最新科研成果，也發(fā)表國內(nèi)體育科學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科的具有教高學(xué)術(shù)水平的研究成果。旨在促進(jìn)我國體育科學(xué)的學(xué)術(shù)交流、促進(jìn)體育科學(xué)的繁榮和發(fā)展。力求報(bào)道能代表我國體育科學(xué)研究學(xué)科前沿和動態(tài)水平的學(xué)術(shù)文章，力求體現(xiàn)我國體育教學(xué)與研究的制高點(diǎn)。