摘要：公共藝術(shù)是指可以依托任何媒介進(jìn)行創(chuàng)作，放置于公共空間，面向公眾開放的藝術(shù)作品。將公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目發(fā)展，能夠豐富文化旅游元素，提升文化旅游項(xiàng)目獨(dú)特性和質(zhì)量，體現(xiàn)了文化旅游項(xiàng)目發(fā)展模式的創(chuàng)新。以盤錦市為例，探討將公共藝術(shù)融入當(dāng)?shù)?/div>

　　摘要：公共藝術(shù)是指可以依托任何媒介進(jìn)行創(chuàng)作，放置于公共空間，面向公眾開放的藝術(shù)作品。將公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目發(fā)展，能夠豐富文化旅游元素，提升文化旅游項(xiàng)目獨(dú)特性和質(zhì)量，體現(xiàn)了文化旅游項(xiàng)目發(fā)展模式的創(chuàng)新。以盤錦市為例，探討將公共藝術(shù)融入當(dāng)?shù)靥厣�文化旅游�?xiàng)目發(fā)展的創(chuàng)新過程、創(chuàng)作產(chǎn)品和效果評(píng)價(jià)。“盤錦模式”為公共藝術(shù)與文化旅游融合發(fā)展提供了理論與經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，同時(shí)提供了文化旅游創(chuàng)新發(fā)展的新思路。

　　關(guān)鍵詞：公共藝術(shù);文化旅游;模式創(chuàng)新

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　　城市公共藝術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在文化社會(huì)心理學(xué)和城市建設(shè)發(fā)展中占有重要的地位，城市公共藝術(shù)是不可替代的。因此，下面文章對(duì)城市公共藝術(shù)展開詳細(xì)解析，探討如何將公共藝術(shù)更好的運(yùn)用到城市建設(shè)中，保障現(xiàn)代化人文城市的建設(shè)。

　　1公共藝術(shù)與融入文化旅游項(xiàng)目發(fā)展

　　1.1基本概念

　　公共藝術(shù)的概念一直處于發(fā)展之中。公共藝術(shù)是指可以依托任何媒介進(jìn)行創(chuàng)作、放置于公共空間并面向公眾開放的藝術(shù)作品[1]。公共藝術(shù)的類型十分廣泛，雕塑、景觀、街區(qū)等都屬于公共藝術(shù)的范疇。城市中合理運(yùn)用公共藝術(shù)，能為城市注入活力，滿足人們的審美與人文追求[2]。隨著公共藝術(shù)研究的深化，公共藝術(shù)從內(nèi)涵到外延不斷拓展，新的藝術(shù)形式不斷被創(chuàng)造出來，最終發(fā)展為具有當(dāng)代性意義的公共藝術(shù)[3]。

　　1.2公共藝術(shù)融入文化旅游發(fā)展的可行性分析

　　1.2.1文化旅游項(xiàng)目特點(diǎn)使公共藝術(shù)融入具有可行性

　　隨著旅游業(yè)的發(fā)展和旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新，為突出旅游的獨(dú)特性，各地越來越注重以文化為核心的旅游項(xiàng)目開發(fā)。文化具有無形性，在文化旅游項(xiàng)目開發(fā)過程中，文化如何表達(dá)為游客可理解的旅游內(nèi)容以及如何轉(zhuǎn)換成可觀可感、可體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品，已成為巨大的挑戰(zhàn)和成功的關(guān)鍵。如何用文化詮釋旅游，又如何用旅游更好地傳播文化，值得研究[4]。公共藝術(shù)注重用藝術(shù)形式將文化內(nèi)容進(jìn)行表現(xiàn)，從而能夠很好地嵌入文化旅游項(xiàng)目的開發(fā)中，實(shí)現(xiàn)從無形文化到具體文化符號(hào)的轉(zhuǎn)化，使公共藝術(shù)融入文化旅游開發(fā)具有先天優(yōu)勢(shì)。

　　1.2.2文化旅游發(fā)展存在的問題使得公共藝術(shù)融入具有深刻意義

　　當(dāng)前文化旅游發(fā)展主要存在以下4個(gè)方面的問題：

　　(1)對(duì)特色的挖掘不夠深入。現(xiàn)今許多文化旅游開發(fā)缺乏深度，對(duì)文化的美學(xué)開發(fā)不夠?qū)�業(yè)，沒有利用好文化資源，體驗(yàn)性受到一定的影響。公共藝術(shù)的創(chuàng)作一旦脫離了藝術(shù)精神，成為文化的快餐和應(yīng)景之作，就脫離了它真正的使命和意義[5]。許多景區(qū)過分追求現(xiàn)代化，粗制濫造人為景觀，沒有達(dá)到文化旅游應(yīng)有的品位。

　　(2)文化旅游產(chǎn)品開發(fā)類型單一。我國旅游業(yè)現(xiàn)處于發(fā)展的黃金時(shí)期，在旅游產(chǎn)品需求上呈現(xiàn)出個(gè)性、特色、品質(zhì)等要求[6]。文化旅游發(fā)展迅速，很多地區(qū)蜂擁而上，缺少規(guī)劃，沒有根據(jù)地方特色進(jìn)行設(shè)計(jì)，產(chǎn)品類型千篇一律。在開發(fā)過程中，存在著盲目跟風(fēng)問題，導(dǎo)致文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)新不足，同質(zhì)化現(xiàn)象突出，核心競(jìng)爭(zhēng)力不夠。

　　(3)宣傳的方式、力度有限。很多文化旅游產(chǎn)品受資金、市場(chǎng)運(yùn)營等因素的影響，并沒有建立完整的宣傳機(jī)制，沒有得到很好的宣傳。

　　(4)缺少專業(yè)人才。文化旅游開發(fā)涉及文化元素向旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換，需要旅游業(yè)界、文化領(lǐng)域、美學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域等多學(xué)科人才的共同參與。而在文化旅游項(xiàng)目開發(fā)中，復(fù)合型人才或開發(fā)團(tuán)隊(duì)的專項(xiàng)人才短板，使得文化旅游項(xiàng)目在推向市場(chǎng)的過程中出現(xiàn)失真、少美、缺體驗(yàn)等各種問題。

　　在此背景下，公共藝術(shù)的融入就具有了更多意義。目前我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速但不成熟，且缺少在公共藝術(shù)融入文化旅游方面的理論總結(jié)。本文基于課題組近幾年的實(shí)際工作，對(duì)盤錦市公共藝術(shù)融入文化旅游創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行總結(jié)，以期對(duì)公共藝術(shù)融入文化旅游的實(shí)踐提供借鑒，具有很大的研究價(jià)值。

　　1.2.3公共藝術(shù)范疇的不斷擴(kuò)大使二者融合具有更多的切入點(diǎn)

　　現(xiàn)代公共藝術(shù)范圍不斷擴(kuò)大，更具參與性、互動(dòng)性的公共藝術(shù)作品能為文化旅游注入新的活力。公共藝術(shù)不再僅僅是“美化”城市空間的裝飾品[7]。全民都可參與，人人都能成為藝術(shù)家。這一特征與文化旅游融合，增強(qiáng)了文化旅游的趣味性和吸引力。現(xiàn)今文化旅游不再是僅僅依靠有限的資源，而是依靠創(chuàng)新創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)，“無中生有，變廢為寶”是文化旅游的主要特征。這些為公共藝術(shù)融入其中提供了空間。

　　1.2.4地域文化底蘊(yùn)使公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

　　文化對(duì)于公共藝術(shù)和旅游發(fā)展在功能上的共性使得公共藝術(shù)天生具有融入文化旅游的必要性和可行性，深厚的、可挖掘的地域文化底蘊(yùn)是公共藝術(shù)與文化旅游結(jié)合的基礎(chǔ)。對(duì)于一個(gè)城市，最具有吸引力且取之不盡的“資源”正是它的文化價(jià)值;文化也為公共藝術(shù)的創(chuàng)作提供了豐富的素材。公共藝術(shù)作為城市文化的重要載體，可以結(jié)合城市規(guī)劃導(dǎo)入城市整體形象的營造，使公共藝術(shù)介入城市公共空間與環(huán)境建設(shè)，使其傳承城市的歷史與文化，協(xié)同塑造具有地域文化特色的城市公共活動(dòng)空間[8]。依托地域文化的魅力，深入挖掘文化底蘊(yùn)并用公共藝術(shù)的方式呈現(xiàn)出來，成為文化旅游創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)方向。

　　1.2.5旅游者藝術(shù)審美素質(zhì)的提高使公共藝術(shù)融入

　　文化旅游具有深厚的市場(chǎng)基礎(chǔ)我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，居民的生活水平有了顯著提升，人們開始追求高層次的精神文化生活[9]，其審美水平的提高迫切需要藝術(shù)融入生活的各個(gè)方面。隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)審美、藝術(shù)有了更高的要求。文化旅游項(xiàng)目千篇一律且沒有特色的現(xiàn)狀已不能滿足審美的需要，整個(gè)社會(huì)對(duì)高端、新穎的文化旅游產(chǎn)品具有很大的需求潛力。不斷提高的旅游品味使文化和旅游的常規(guī)化、單一化結(jié)合難以發(fā)展，在將來，文化旅游與藝術(shù)的融合會(huì)越來越多，使得文化旅游產(chǎn)品的展示方式越來越豐富。

　　2公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目的創(chuàng)新領(lǐng)域及創(chuàng)新意義

　　2.1創(chuàng)新領(lǐng)域

　　公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目的創(chuàng)新領(lǐng)域主要包括：

　　(1)產(chǎn)品創(chuàng)新。公共藝術(shù)產(chǎn)品有各種類型，如雕塑、裝置、景觀等，這些產(chǎn)品具有豐富的文化內(nèi)涵，可以將文化符號(hào)進(jìn)行有趣的表達(dá)，并能夠以相對(duì)樸實(shí)的姿態(tài)貼近大眾，這些產(chǎn)品類型經(jīng)過旅游化加工，可以很好地轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。因此，公共藝術(shù)融入文化旅游，大大拓展了旅游產(chǎn)品創(chuàng)新的思路和來源，實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)品的更加多樣化和獨(dú)特性的發(fā)展。

　　(2)創(chuàng)作主體創(chuàng)新。在公共藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域有很多的創(chuàng)作主體，不僅是專業(yè)的藝術(shù)家，所有人都可以參與到公共藝術(shù)之中，成為公共藝術(shù)的創(chuàng)作主體。他們知識(shí)背景多樣，文化表達(dá)方式和產(chǎn)品類型也具有差異性，融入文化旅游項(xiàng)目后，可為文化旅游開發(fā)提供不同的視角、不同的創(chuàng)作思路，最終帶來豐富多樣的文化旅游產(chǎn)品。創(chuàng)作主體的擴(kuò)展，可以有效提升創(chuàng)新速度和質(zhì)量，促進(jìn)文化旅游項(xiàng)目推陳出新。

　　(3)生產(chǎn)方式創(chuàng)新。傳統(tǒng)的旅游項(xiàng)目是由專家出創(chuàng)意，自上而下的創(chuàng)作路徑;公共藝術(shù)融入后，藝術(shù)家等的參與體現(xiàn)了跨領(lǐng)域的橫向創(chuàng)新;互動(dòng)性的社會(huì)大眾的參與，也是自下而上創(chuàng)新路徑的體現(xiàn)，形成共享式的創(chuàng)新方式。公共藝術(shù)的創(chuàng)作生產(chǎn)需要根據(jù)實(shí)際空間環(huán)境構(gòu)思、創(chuàng)意，選取適合的材料與表現(xiàn)方式，進(jìn)行藝術(shù)性創(chuàng)作。在公共藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)中，“既要堅(jiān)持個(gè)人的探索、懷疑和批判意識(shí)，也要顧及社會(huì)賴以融合、包容的多元、制衡和復(fù)雜性”[10]。公共藝術(shù)的生產(chǎn)方式融入旅游中可以用更適合的方式展示當(dāng)?shù)靥厣�，作品可以成為地域的象征�?/p>

　　(4)宣傳營銷手段創(chuàng)新。文化旅游項(xiàng)目的宣傳營銷涉及文化的符號(hào)化設(shè)計(jì)、旅游形象的表達(dá)以及視覺形象等一系列設(shè)計(jì)，公共藝術(shù)的融入，有助于轉(zhuǎn)化文化內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)文化可視化;將文化符號(hào)進(jìn)行合理化編排和組合，形成既獨(dú)特又符合大眾消費(fèi)特征的營銷手段，能夠有效推動(dòng)文化旅游項(xiàng)目形象的構(gòu)建和知名度的提升。

　　2.2公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目的創(chuàng)新價(jià)值

　　(1)地域文化內(nèi)涵有了更靈活、更多元的呈現(xiàn)和表達(dá)途徑。公共藝術(shù)從各個(gè)角度引導(dǎo)了城市生活與地域文化等方面的思考與探索[11]。當(dāng)今人們大多對(duì)于好玩、好看、個(gè)性的展示方式更有興趣。將文化傳統(tǒng)用公共藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來，豐富了地域文化的表達(dá)方式，更加靈活、更有吸引力。

　　(2)溢出價(jià)值。公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目不僅可以提升旅游項(xiàng)目的藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更可以發(fā)揮城市形象的代言作用，或者發(fā)展為城市地標(biāo)，對(duì)于提升城市品牌知名度具有重要意義。公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目后也對(duì)生態(tài)保護(hù)、傳統(tǒng)繼承等方面創(chuàng)造出很大的溢出價(jià)值。

　　(3)跨學(xué)科的參與，全員參與和共享，豐富創(chuàng)新內(nèi)容，提升創(chuàng)新速度和創(chuàng)新質(zhì)量，與國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略相符合，與全域旅游概念相符合。公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目不僅是專家、旅游景區(qū)的參與，更需要公共藝術(shù)、品牌營銷等各領(lǐng)域?qū)＜业膮⑴c才能完成。

　　隨著創(chuàng)新領(lǐng)域的擴(kuò)展，創(chuàng)作主體的擴(kuò)大，每個(gè)人都可以成為藝術(shù)家，都可以成為旅游產(chǎn)品的創(chuàng)作者，同時(shí)也提升了創(chuàng)新速度。這符合國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，也可幫助實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源的整合，各類項(xiàng)目的融合發(fā)展，符合全域旅游的發(fā)展概念。對(duì)用旅游帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的實(shí)踐意義和創(chuàng)新價(jià)值。

　　3公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐

　　近年來，盤錦市利用地方特色策劃了一批文化旅游項(xiàng)目，并將公共藝術(shù)的因素融入其中，進(jìn)行了一系列公共藝術(shù)與文化旅游融合發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐，取得了很好的社會(huì)反響，積累了大量的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。

　　4公共藝術(shù)融入文化旅游項(xiàng)目的發(fā)展及展望

　　(1)發(fā)展形式更加多元化，旅游形式的多樣化和產(chǎn)品類型的多元化。隨著文化旅游的發(fā)展，文化旅游的形式與產(chǎn)品類型將越來越豐富。像盤錦這種以傳統(tǒng)文化習(xí)俗為基礎(chǔ)、結(jié)合公共藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展形式將越來越多，呈現(xiàn)出發(fā)展形式、產(chǎn)品類型多元化的趨勢(shì)。

　　(2)產(chǎn)品開發(fā)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和審美性，體現(xiàn)地方特色。隨著文化旅游不斷發(fā)展，傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)粗制濫造、千篇一律的狀態(tài)將被打破。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，能夠體現(xiàn)地方特色、審美個(gè)性的產(chǎn)品將更受青睞。盤錦市推出的稻草雕塑、原創(chuàng)節(jié)目等創(chuàng)意結(jié)合公共藝術(shù)的形式，既突出盤錦農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)，又提高了人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，將成為文化旅游發(fā)展的一個(gè)方向。

　　5結(jié)語

　　在文化旅游飛速發(fā)展的時(shí)代，盤錦市通過公共藝術(shù)與文化旅游融合，實(shí)現(xiàn)了文化旅游的創(chuàng)新和公共藝術(shù)的普及，打造出獨(dú)特的“盤錦模式”，為國內(nèi)文化旅游與公共藝術(shù)的融合創(chuàng)新提供了經(jīng)驗(yàn)。期待在以后盤錦市乃至國內(nèi)的文化旅游項(xiàng)目中看到更多公共藝術(shù)的身影。

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