摘要：元宇宙為人類社會(huì)勾勒出未來(lái)數(shù)字化生存圖景，為高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造了新的契機(jī)。元宇宙技術(shù)呈現(xiàn)出虛實(shí)融合、數(shù)智集合、交往耦合等三個(gè)特征。元宇宙技術(shù)的運(yùn)用重塑了高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的感知環(huán)境，強(qiáng)化了高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的情感互動(dòng)，其所蘊(yùn)含的全息沉浸思維、中心再造思維、身份重塑思維等新思維將重構(gòu)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展模式與未來(lái)圖景。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者面對(duì)元宇宙這一機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存的未來(lái)教育新形態(tài)，應(yīng)堅(jiān)持立足傳統(tǒng)、以人為本、人機(jī)融合的原則，探索元宇宙與高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的雙向促進(jìn)方法。

　　關(guān)鍵字：元宇宙;高等學(xué)校;網(wǎng)絡(luò)思想政治教育;信息技術(shù)

　　2021 年，元宇宙(metaverse)成為科技領(lǐng)域最炙手可熱的概念之一：3 月，元宇宙概念第一股羅布樂(lè)思(Roblox)在美國(guó)紐約證券交易所正式上市;5 月，F(xiàn)acebook 表示將在五年內(nèi)轉(zhuǎn)型成一家元宇宙公司;8 月，字節(jié)跳動(dòng)斥巨資收購(gòu) VR 創(chuàng)業(yè)公司 Pico……與所有的革命技術(shù)一樣，元宇宙正以前所未有的力量影響甚至變革社會(huì)生活的方方面面，人類社會(huì)已逐漸進(jìn)入元宇宙時(shí)代。2021 年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》指出，要推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)深度融合，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量成為事業(yè)發(fā)展的最大增量。

　　網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是思想政治教育的重要組成部分，更是新時(shí)代高校思想政治教育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。依托信息技術(shù)，深入推動(dòng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的有效開(kāi)展成為黨和國(guó)家的迫切要求。在元宇宙新技術(shù)、新思維和新方法的推動(dòng)下，高校思想政治工作者和大學(xué)生群體正在經(jīng)歷著角色變遷和權(quán)利重置。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作如何更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，運(yùn)用元宇宙技術(shù)優(yōu)勢(shì)提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的實(shí)效性，已成為新時(shí)代高校思政工作者需要深刻思考和回答的關(guān)鍵問(wèn)題。

　　一、問(wèn)題緣起：元宇宙融入高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的時(shí)代背景

　　2021 年被稱為“元宇宙”元年。隨著 AI(人工智能)、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、5G、云計(jì)算等技術(shù)成熟度的巨大提升，元宇宙正在從概念走向現(xiàn)實(shí)。在扎克伯格把臉書公司(facebook)改名為“Meta”后，科技界開(kāi)啟了元宇宙研發(fā)熱潮。元宇宙概念繪制了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的未來(lái)藍(lán)圖，為人類打開(kāi)了無(wú)窮的想象空間。元宇宙技術(shù)的關(guān)鍵詞是虛擬仿真、沉浸體驗(yàn)、自我滿足、多主體實(shí)時(shí)互動(dòng)、數(shù)字 DNA、去中心化等，其目標(biāo)是徹底消除現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的二分，實(shí)現(xiàn)虛擬生活與現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)縫對(duì)接與互補(bǔ)融合。

　　元宇宙所營(yíng)造的去中心化、去權(quán)威化、多人實(shí)時(shí)互動(dòng)、多空間實(shí)時(shí)切換等宏大場(chǎng)景，在深度釋放人的創(chuàng)造力與能動(dòng)性的同時(shí)，無(wú)痕跡地構(gòu)筑了新的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)體系。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是思想政治教育的重要組成部分，是高校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)、抓好“后繼有人”根本大計(jì)的有效途徑。元宇宙時(shí)代，大學(xué)生獲得信息、表達(dá)訴求、展示個(gè)性、釋放情感等行為方式發(fā)生了深刻變化。

　　“00 后”大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，他們受新技術(shù)的影響比任何時(shí)期、任何人都要多。與此同時(shí)，傳統(tǒng)的高校思想政治教育模式在互動(dòng)、情感、悟透、實(shí)踐等方面也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，而作為受眾的廣大師生，也在其中經(jīng)歷著角色的轉(zhuǎn)變和權(quán)利界限的探索，出現(xiàn)了技術(shù)在場(chǎng)產(chǎn)生教育異化、交互迷失導(dǎo)致情感缺失、技術(shù)誤用導(dǎo)致價(jià)值扭曲等問(wèn)題，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的思想性、針對(duì)性和實(shí)效性難以得到有效實(shí)施。而元宇宙技術(shù)推動(dòng)下的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育為克服上述問(wèn)題提供了解決方案。

　　檢索相關(guān)文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究成為現(xiàn)階段研究熱點(diǎn)，大部分學(xué)者關(guān)注于內(nèi)容構(gòu)建 [1]、大數(shù)據(jù)的教育創(chuàng)新 [2]或算法推薦 [3]等方面，鮮有學(xué)者圍繞元宇宙技術(shù)下的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育進(jìn)行研究。在新技術(shù)的推動(dòng)下，元宇宙到來(lái)的趨勢(shì)已不可避免，新時(shí)代青年大學(xué)生即將成為元宇宙的一代。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作需要順應(yīng)時(shí)代潮流，主動(dòng)踏浪前行。基于此，本文擬回應(yīng)三個(gè)問(wèn)題：第一，元宇宙呈現(xiàn)怎樣的特征?第二，元宇宙時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有哪些價(jià)值反思?第三，元宇宙時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有哪些實(shí)施路徑?

　　二、內(nèi)涵解構(gòu)：元宇宙概念及其特征

　　(一)元宇宙的概念

　　“元宇宙”并不是一個(gè)新的概念，其最早出現(xiàn)于美國(guó)科幻小說(shuō)家尼奧·斯蒂文森(NealStephenson)小說(shuō)《雪崩》。在小說(shuō)中，人類通過(guò)數(shù)字替身(avatar)，在一個(gè)虛擬三維實(shí)境(metaverse)中生活，這個(gè)人造的空間就被稱為元宇宙。在這部小說(shuō)的題記上，有關(guān)于“雪”的兩個(gè)詞義界定：詞義甲是“與雪相像的物體”;詞義乙是“因接收微弱而在電視屏幕上出現(xiàn)的白色斑點(diǎn)”。正是這兩個(gè)界定恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了元宇宙可能內(nèi)含著的兩個(gè)層面：

　　一是虛實(shí)平行，一是虛實(shí)互滲。詞義甲——“與雪相像的物體”可以理解為元宇宙在某種意義上是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)宇宙平行的宇宙空間，即虛實(shí)平行，在這個(gè)空間內(nèi)，生活在現(xiàn)實(shí)宇宙(物理世界)中的現(xiàn)實(shí)的人，將自己的形象(image)讓渡給了超現(xiàn)實(shí)宇宙(虛擬世界)，在這個(gè)虛擬世界中以替身的方式去實(shí)施行為;詞義乙——“因接收微弱而在電視屏幕上出現(xiàn)的白色斑點(diǎn)”，則表達(dá)了元宇宙概念的另一個(gè)重要內(nèi)涵：某種虛實(shí)互滲的狀態(tài)，即現(xiàn)實(shí)宇宙(物理世界)中存在的社會(huì)交往。

　　實(shí)際上，人們已經(jīng)在當(dāng)今社會(huì)的部分領(lǐng)域中以一種虛實(shí)共存的方式存在著，如在線購(gòu)物、網(wǎng)絡(luò)社交等。隨后，在一些影視作品中“元宇宙”圖景層出不窮，如《黑客帝國(guó)》系列中對(duì)于地球真實(shí)的荒漠的構(gòu)架 Matrix 就是一個(gè)需要不斷糾正和升級(jí)的元宇宙;2010 年上映的《創(chuàng)：戰(zhàn)紀(jì)》中，電子天才凱文·弗林對(duì)于自己創(chuàng)作的全數(shù)字化的虛擬世界有深刻的反省，最終為了創(chuàng)造一個(gè)完美世界，他設(shè)計(jì)出了一個(gè)虛擬世界。維基百科已經(jīng)針對(duì)元宇宙給出了相關(guān)定義：“元宇宙”，或稱為后設(shè)宇宙，形上宇宙、元界、超感空間、虛空間，被用來(lái)描述一個(gè)未來(lái)持久化和去中心化的在線三維虛擬環(huán)境[5]。

　　實(shí)際上，元宇宙這個(gè)單詞拆解后由 meta 和 verse 組成，其中 meta 表示超越，verse 表示宇宙(universe)。本文認(rèn)為元宇宙指的是依托于區(qū)塊鏈、MR、通信技術(shù)、云計(jì)算、人工智能與物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)，人為創(chuàng)造出的一個(gè)平行于現(xiàn)實(shí)世界的人造虛擬空間。這個(gè)虛擬空間逐步與現(xiàn)實(shí)界融合、互相延伸拓展，同時(shí)承載著用戶社交娛樂(lè)、創(chuàng)作展示、經(jīng)濟(jì)交易等一切活動(dòng)，呈現(xiàn)出高沉浸感和完全的同步性。

　　(二)元宇宙的特征從本質(zhì)上說(shuō)，元宇宙是利用科技手段鏈接與創(chuàng)造的、與現(xiàn)實(shí)世界映射與交互的虛擬世界，具備新型社會(huì)體系的數(shù)字生活空間。它不是一個(gè)新的理念，而是一個(gè)經(jīng)典概念的重生和再現(xiàn)，是在人工智能、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等新顛覆性技術(shù)下的概念具象化。元宇宙主要呈現(xiàn)出虛實(shí)融合、數(shù)智集合、交往耦合等三個(gè)方面的特征。

　　1.虛實(shí)融合。所謂虛實(shí)融合，指的是從元宇宙的存在形式來(lái)看，虛擬與現(xiàn)實(shí)的深度融合是元宇宙最基本的特征。元宇宙利用成熟的數(shù)字技術(shù)為生存其中的個(gè)體提供了一個(gè)沉浸體驗(yàn)、虛實(shí)交互的深度融合空間系統(tǒng)，構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的“數(shù)字孿生”世界，既包括現(xiàn)實(shí)世界的虛擬化映射物，又含有虛擬世界的自我創(chuàng)造物。在元宇宙空間中，個(gè)體通過(guò)大數(shù)據(jù)資源和技術(shù)工具實(shí)現(xiàn)“所見(jiàn)即所感知”“所想即可嘗試”等抽象思維表象化的目的。

　　元宇宙通過(guò)低延遲感和高仿真感的互動(dòng)技術(shù)，讓現(xiàn)實(shí)的人在虛擬空間中產(chǎn)生在場(chǎng)的感官刺激，不僅能夠?qū)⑺季S即時(shí)轉(zhuǎn)化為形象的產(chǎn)品，使抽象思維具象化，再現(xiàn)真人的音容笑貌;而且能夠在真人消失的情況下，在數(shù)字世界里再現(xiàn)其行為舉止，讓個(gè)體體現(xiàn)真人的意志，滿足真人的需求，成為彼此互動(dòng)的統(tǒng)一體，從而提高元宇宙中在線互動(dòng)交流的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)元宇宙中現(xiàn)實(shí)人虛擬仿真現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的沉浸式感受。因此，通過(guò)“數(shù)字孿生”世界的搭建與沉浸式的體驗(yàn)推動(dòng)虛擬與現(xiàn)實(shí)世界的深度融合，能夠讓個(gè)體在元宇宙中產(chǎn)生既源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的沉浸式具象化感受。

　　2.數(shù)智集合。所謂數(shù)智集合，指的是從元宇宙智能數(shù)字技術(shù)支撐層面來(lái)看，元宇宙生態(tài)空間的組建依托于區(qū)塊鏈、MR、通信技術(shù)、云計(jì)算、人工智能與物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)的集合，如通過(guò) AR、VR、MR 等視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)以及全身感官等交互技術(shù)進(jìn)入虛擬世界，進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)與互動(dòng);通過(guò)人工智能、區(qū)塊鏈技術(shù)來(lái)控制和維護(hù)元宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)體系，確保元宇宙空間持續(xù)穩(wěn)定與高效健康運(yùn)轉(zhuǎn);通過(guò)云計(jì)算、5G 技術(shù)來(lái)支撐大規(guī)模用戶的同時(shí)在場(chǎng)互動(dòng)，保障“元宇宙”空間交互的流暢性。而隨著數(shù)智技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，更多更先進(jìn)技術(shù)與創(chuàng)新應(yīng)用也將逐步被納入元宇宙空間的組建工作中。

　　3.交往耦合。所謂交往耦合，指的是基于元宇宙虛擬與現(xiàn)實(shí)深度融合的特征以及數(shù)智集合技術(shù)支撐，元宇宙中虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限將不再清晰，個(gè)體可以依據(jù)個(gè)性化需求在虛擬與現(xiàn)實(shí)世界中任意轉(zhuǎn)換不同的社會(huì)形式，形成線上與線下交往關(guān)系的深度耦合。元宇宙社會(huì)里的每個(gè)個(gè)體都將超越代碼的束縛，形成獨(dú)立的數(shù)字 DNA，進(jìn)而催生出“電子人”的概念。

　　“電子人”的實(shí)質(zhì)是通過(guò)數(shù)字 DNA 的身份識(shí)別在元宇宙空間中產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)交往感知相一致的虛擬社會(huì)交往行為，通過(guò)相應(yīng)的數(shù)字設(shè)備進(jìn)入元宇宙空間進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、生活等社會(huì)活動(dòng)。在交往的過(guò)程中，個(gè)體的虛擬身份或扮演的角色將在線上與線下轉(zhuǎn)換過(guò)程中保持全面與完整。可以說(shuō)，交往耦合特征充分展示了元宇宙的人文性，這將深刻沖擊當(dāng)前社會(huì)的組織形態(tài)與運(yùn)作關(guān)系，進(jìn)而形成線上與線下交往耦合一體的新型社會(huì)關(guān)系。由此，人類的社會(huì)交往和生存環(huán)境將從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的“人文環(huán)境”轉(zhuǎn)向未來(lái)有可能出現(xiàn)的超現(xiàn)實(shí)的“超人文環(huán)境”。

　　三、價(jià)值反思：元宇宙時(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的必要性在元宇宙的推動(dòng)下，多元的技術(shù)手段和海量的數(shù)字資源被應(yīng)用到高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育當(dāng)中，虛擬空間的真實(shí)性和互動(dòng)性正在逐漸增強(qiáng)，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育正在轉(zhuǎn)向智慧、互聯(lián)、互動(dòng)、虛擬仿真等方向，也將在一定程度上解決高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在的技術(shù)在場(chǎng)產(chǎn)生教育異化、交互迷失導(dǎo)致情感缺失、技術(shù)誤用導(dǎo)致價(jià)值扭曲等問(wèn)題，帶來(lái)更為豐富的教育體驗(yàn)。

　　(一)重塑高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的感知環(huán)境新冠肺炎疫情帶來(lái)的被動(dòng)、不定期的線上思想政治教育工作在一定程度上影響了高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育效果。目前，高校思想政治教育工作者主要通過(guò)以微信、QQ 等即時(shí)通訊軟件以及騰訊會(huì)議、QQ 會(huì)議等視頻軟件開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，網(wǎng)絡(luò)空間的互動(dòng)交流代替了面對(duì)面的談心談話，既缺少了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，缺乏感染力，又減少了師生的互動(dòng)體驗(yàn)。尤其對(duì)于情感體驗(yàn)和在場(chǎng)感知都很強(qiáng)的思想政治教育工作，脫離了在場(chǎng)環(huán)境，很難達(dá)到既定的教育效果。元宇宙技術(shù)所創(chuàng)造的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境是一個(gè)既立足于現(xiàn)實(shí)環(huán)境，又植入虛擬環(huán)境的“三維”空間泛在環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，思想政治教育工作者和大學(xué)生群體可以進(jìn)行自由、泛在和富有成效的學(xué)習(xí)交流。其組成部分包括三個(gè)方面：

　　一是虛擬造景，即將現(xiàn)場(chǎng)物理環(huán)境通過(guò)元宇宙技術(shù)進(jìn)行三維全景采集，將不同思想政治教育內(nèi)容植入元宇宙虛擬環(huán)境中作為談心談話背景，實(shí)現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景再造;二是虛擬造人，即根據(jù)思想政治工作者和大學(xué)生群體的認(rèn)知需要，在“三維”虛擬空間中創(chuàng)造學(xué)習(xí)對(duì)象，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在虛擬空間中對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的沉浸式形象認(rèn)知與體驗(yàn);三是虛擬造境，即師生利用可穿戴設(shè)備進(jìn)行情境預(yù)設(shè)，利用設(shè)備智能、靈活、貼合等功能，在元宇宙空間中回歸事件發(fā)生的場(chǎng)景，沉浸式體驗(yàn)革命歷史事件發(fā)生的全過(guò)程，動(dòng)態(tài)生成與授課內(nèi)容相匹配的理想的學(xué)習(xí)情境。

　　(二)彌合高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的情感互動(dòng)某種意義上，思想政治教育過(guò)程就是教育者向受教育者傳遞思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的過(guò)程。情感教育在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著重要作用，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育絕不僅僅是簡(jiǎn)單的理論灌輸，而應(yīng)關(guān)注大學(xué)生的感受，加強(qiáng)與大學(xué)生的情感互動(dòng)。思想政治教育的情感互動(dòng)就是讓學(xué)生的情感參與到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的過(guò)程中、充分融入空間環(huán)境中，提高大學(xué)生對(duì)思想政治教育的關(guān)注度和接受度，達(dá)到心理認(rèn)同和情志認(rèn)同。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，受限于物理環(huán)境限制(如場(chǎng)地、語(yǔ)言、教具等)，現(xiàn)實(shí)世界的環(huán)境場(chǎng)景無(wú)法整合各種元素以滿足思想政治教育工作的需求[6]。

　　元宇宙技術(shù)能滿足教育者和受教育者的整體性心理情志需求，為其身心創(chuàng)造全新的安放之所。一方面，利用元宇宙技術(shù)支撐，在虛擬空間中通過(guò)身體力行的行為和感知參與到歷史實(shí)踐發(fā)生的過(guò)程中，如利用虛擬技術(shù)“親臨”開(kāi)國(guó)大典現(xiàn)場(chǎng)，產(chǎn)生身體、認(rèn)識(shí)和環(huán)境高度虛擬融合的在場(chǎng)體驗(yàn)，讓教育者和受教育者產(chǎn)生身份和情感統(tǒng)一互通的學(xué)習(xí)環(huán)境感受。

　　另一方面，在元宇宙創(chuàng)造的虛擬空間中，教育者和受教育者通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)、交融合作和意義整合的共情環(huán)境，促進(jìn)教育者和受教育者更好地交流思想和情感依戀，促進(jìn)大學(xué)生群體擁有對(duì)所處環(huán)境和自身在中國(guó)歷史進(jìn)程中有價(jià)值或者有用的客觀自我評(píng)價(jià)，從而滿足高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)情感互動(dòng)的需求。

　　四、實(shí)施路徑：元宇宙時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)新的三個(gè)維度

　　元宇宙不僅推動(dòng)了信息化、數(shù)字化的迭代升級(jí)，而且將人類從移動(dòng)通信互聯(lián)時(shí)代帶入了全息平臺(tái)時(shí)代，創(chuàng)構(gòu)了一個(gè)數(shù)字孿生和虛實(shí)共生的全息數(shù)字世界。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的創(chuàng)新應(yīng)始終面向世界科技前沿、面向意識(shí)形態(tài)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，滿足大學(xué)生最迫切需求。元宇宙技術(shù)有著現(xiàn)存智能技術(shù)難以比擬的新思維，特別是全息沉浸思維、中心再造思維、身份重塑思維。元宇宙新思維的應(yīng)用重構(gòu)了高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展模式與未來(lái)圖景。

　　(一)全息沉浸思維對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重構(gòu)：教育場(chǎng)景從“技術(shù)在場(chǎng)”轉(zhuǎn)向“虛實(shí)互滲”沉浸式教育(immersive education)，是指通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)接近真實(shí)的教育環(huán)境，借助虛擬環(huán)境，受教育者通過(guò)高度參與互動(dòng)、演練而提升技能。情景教育作為一種教育理念和方法，可將學(xué)生置于特定的場(chǎng)景中，讓大學(xué)生對(duì)親歷的場(chǎng)景或事件發(fā)表看法，進(jìn)行反思，繼而引導(dǎo)大學(xué)生形成正確思想并將新知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育情境式場(chǎng)景體驗(yàn)是提升高校思想政治教育實(shí)效性的關(guān)鍵一環(huán)。元宇宙為沉浸式教育的實(shí)現(xiàn)提供了技術(shù)支撐，為高校網(wǎng)絡(luò)思想政治情景教育的實(shí)現(xiàn)提供了可能。元宇宙技術(shù)主要通過(guò)以下三種方式為沉浸式高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供可能途徑。

　　1.實(shí)現(xiàn)具身體驗(yàn)。在元宇宙技術(shù)的支撐下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育將超越圖形界面交互階段，真正轉(zhuǎn)向基于現(xiàn)實(shí)的人機(jī)交互(reality-based interaction,RBI)新階段。基于人機(jī)協(xié)同的體感交互視角，元宇宙時(shí)代網(wǎng)絡(luò)思想政治教育交互將利用學(xué)生可穿戴設(shè)備，通過(guò)說(shuō)話、眼動(dòng)、手勢(shì)、肢體等不同方式，實(shí)現(xiàn)具身自然交互，通過(guò)腦機(jī)接口建立與人腦的直接關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)腦神經(jīng)信號(hào)與“數(shù)字人”行為的數(shù)據(jù)傳輸，將大腦的想法轉(zhuǎn)化為元宇宙中“數(shù)字人”的行為，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者在元宇宙環(huán)境中的感知體驗(yàn)。如講授到“江姐繡紅旗”這個(gè)篇章時(shí)，大學(xué)生可以利用可穿戴設(shè)備在虛擬的渣滓洞場(chǎng)景中進(jìn)行具身體驗(yàn);如講授到朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役篇章，學(xué)習(xí)者可以在虛擬的“長(zhǎng)津湖”場(chǎng)景中體驗(yàn)志愿軍戰(zhàn)士所承受的零下 40°C 嚴(yán)寒，體會(huì)到革命的來(lái)之不易。

　　2.打造開(kāi)放環(huán)境。高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，社會(huì)實(shí)踐是其中重要的一環(huán)。元宇宙在線教學(xué)將真正打破傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的時(shí)空封閉狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)時(shí)空的再融合，使本地課堂教育與異地社會(huì)實(shí)踐教學(xué)深度合并，產(chǎn)生了超越時(shí)空距離的新型“共在”形式。在這個(gè)情境中，異地實(shí)踐教學(xué)終端學(xué)生可以利用全息投影、虛擬仿真等技術(shù)，通過(guò)作為本人在虛擬空間映射的“數(shù)字人”身份參與到本地教學(xué)環(huán)境中，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育受眾群體將被最大化。如“當(dāng)你饑腸轆轆地來(lái)到食堂，排隊(duì)時(shí)有人插在你前面，你會(huì)怎么做?”“當(dāng)室友之間出現(xiàn)矛盾時(shí)，你會(huì)怎么辦?”大學(xué)生通過(guò)情景演繹的方式“飆戲”，共同探討如何做出友善的選擇。而每一次體驗(yàn)課堂結(jié)束后，學(xué)生聯(lián)絡(luò)員通過(guò)班長(zhǎng)收集課堂反饋評(píng)價(jià)，不斷對(duì)虛擬課堂進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)，做到了“取之于學(xué)生，用之于學(xué)生”。

　　3.提供“超越者”真實(shí)體驗(yàn)。元宇宙在線教育將超越現(xiàn)實(shí)，再現(xiàn)事件真實(shí)情境，展現(xiàn)反映現(xiàn)象，進(jìn)行過(guò)程記錄和規(guī)避潛在風(fēng)險(xiǎn)[8]。元宇宙打造了一個(gè)虛實(shí)互滲的三維世界，大學(xué)生可以在這個(gè)三維世界中以本人身份打造一個(gè)虛擬人物，以“第二人生”的方式，通過(guò)“再造人生歷程”的形式進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)，與高校思想政治工作者共同討論教育內(nèi)容，參與到教師設(shè)置的類似于實(shí)時(shí)策略類的沉浸式體驗(yàn)中，將自己化身歷史事件中的個(gè)體，通過(guò)經(jīng)歷一次次考驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)，從而能更深刻地感受到老一輩革命家和革命烈士為黨、為國(guó)家、為民族拋頭顱灑熱血的犧牲精神。如可以模擬成為一名年輕的紅軍戰(zhàn)士，在虛擬場(chǎng)景中體驗(yàn)紅軍長(zhǎng)征的過(guò)程，參與到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮而逐漸成長(zhǎng)，讓大學(xué)生切身感受到“實(shí)景實(shí)情”，真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育的所思即所得。

　　五、總結(jié)與反思

　　元宇宙將虛擬現(xiàn)實(shí)、虛實(shí)融合、具身體驗(yàn)、沉浸式感知等聯(lián)系在一起。“元宇宙+高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”概念的提出，正是當(dāng)下人們從提升思想政治教育實(shí)效性出發(fā)、對(duì)當(dāng)下全方位的思考和剖析，也是對(duì)未來(lái)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育形態(tài)的一種預(yù)判和想象。元宇宙勢(shì)必將變革思想政治教育方式，給高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育帶來(lái)快速發(fā)展的機(jī)遇。

　　同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，元宇宙是一個(gè)極致開(kāi)放、復(fù)雜、巨大的系統(tǒng)，是由多類型建設(shè)者共同構(gòu)建的超大型數(shù)字應(yīng)用生態(tài)，它涵蓋了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間以及眾多硬件設(shè)備和現(xiàn)實(shí)條件。高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)從批判性反思的視角出發(fā)去面對(duì)元宇宙這一機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育教育新形態(tài)，堅(jiān)持立足傳統(tǒng)，堅(jiān)持以人為本和人機(jī)融合，探索元宇宙與高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育雙向促進(jìn)的方法。

　　(一)堅(jiān)持立足傳統(tǒng)，避免技術(shù)盲從新興技術(shù)的出現(xiàn)往往會(huì)導(dǎo)致部分人盲目的技術(shù)崇拜，元宇宙并非高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的“理想國(guó)”和“烏托邦”，不應(yīng)成為傳統(tǒng)思想政治教育形態(tài)的替代品，而是要成為傳統(tǒng)思政課的有效補(bǔ)充。由于馬克思主義世界觀和方法論并不能在大學(xué)生頭腦中自發(fā)產(chǎn)生，且轉(zhuǎn)型期社會(huì)價(jià)值取向和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)趨于功利化和多元化的現(xiàn)實(shí)容易誘發(fā)大學(xué)生的信仰危機(jī)和理想信念缺失。

　　因此，傳統(tǒng)“灌輸式”的思想政治教育模式在一定程度上有利于將馬克思主義理論和思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化為大學(xué)生某種深刻而穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，外化為一種現(xiàn)實(shí)的心理能量以及個(gè)體意識(shí)和行為習(xí)慣，從而在教育效果上實(shí)現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)和理論指導(dǎo)。元宇宙雖然拓展了高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育空間界限，但若一味地盲從技術(shù)，拋棄傳統(tǒng)的教育模式，現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題仍然難以解決，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)教學(xué)為導(dǎo)向，讓虛擬世界為現(xiàn)實(shí)空間的教育服務(wù)的原則。

　　(二)堅(jiān)持以人為本，保持人文關(guān)懷思想政治教育是培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)。元宇宙時(shí)代的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育需要保持以人為本的理念，打造有溫度的思想政治教育。有溫度的思想政治教育一方面意味著要為大學(xué)生提供情感支持和情感互動(dòng)，彌合過(guò)度數(shù)字化可能帶來(lái)的情感消解和關(guān)系淡化問(wèn)題;另一方面也意味著要對(duì)大學(xué)生開(kāi)展人文教育，在傳授馬克思主義理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，挖掘理論內(nèi)涵的文化底蘊(yùn)，培育政治素養(yǎng)、錘煉高尚品格，發(fā)揮文化傳遞作用，將大學(xué)生塑造成中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者。

　　(三)堅(jiān)持人機(jī)融合，探索同向發(fā)力元宇宙時(shí)代的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是技術(shù)與教育高度發(fā)展的產(chǎn)物，這一創(chuàng)新教育形態(tài)超越了技術(shù)的工具屬性，能夠在深層次賦予高校思想政治教育的未來(lái)發(fā)展。這就要求我們正確看待二者之間的關(guān)系。元宇宙背后蘊(yùn)含著真實(shí)世界的倫理秩序，受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的約束和規(guī)范。因此，我們要發(fā)揮人的價(jià)值判斷和主觀能動(dòng)性，規(guī)避技術(shù)可能給高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育帶來(lái)的潛在風(fēng)險(xiǎn)，保證技術(shù)賦能下的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育正確的價(jià)值導(dǎo)向，引領(lǐng)科技向上、向善，探索技術(shù)與教學(xué)的同向發(fā)力。

　　總之，無(wú)論元宇宙在將來(lái)是否能夠徹底改變思想政治教育模式，目前人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)交往空間虛擬化趨勢(shì)都值得思想政治教育工作者深刻反思人與世界的關(guān)系、人與自我的關(guān)系和人與人的關(guān)系，進(jìn)而反思整個(gè)社會(huì)和人類文明的未來(lái)。因此，元宇宙所展示的現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的“數(shù)字孿生”以及對(duì)于人類世界物理性、生物性、社會(huì)關(guān)系的“虛實(shí)互滲”這一點(diǎn)卻不是虛幻的，而是真切的。

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　　作者：方楠