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西部廣播電視淺談電影文化和電視文化的藝術融合

時間:2015年04月28日 分類:推薦論文 次數:

西部廣播電視淺談電影文化和電視文化的藝術融合 推薦站內最受歡迎的雜志: 《 西部廣播電視 》 雜志于1980年創刊(國內統一刊號:CN/51-1458/G2國際標準刊號:ISSN1006-5628),國內外公開發行,郵發代號62-60。 經過近三十年的辛勤耕耘,《西部廣播電視》雜志

  西部廣播電視淺談電影文化和電視文化的藝術融合 推薦站內最受歡迎的雜志:西部廣播電視雜志于1980年創刊(國內統一刊號:CN/51-1458/G2國際標準刊號:ISSN1006-5628),國內外公開發行,郵發代號62-60。

  經過近三十年的辛勤耕耘,《西部廣播電視》雜志得到了迅速發展,已形成一定規模,現成為在全國、特別是在西部地區廣播影視界最具影響力的期刊之一,年發行量100多萬冊,并以其"實用性、科學性、指導性、可讀性",越來越受到廣大讀者的喜愛和信賴。

  摘要:電影文化導入電視文化融合,是藝術文化發展和科技發展相結合的產物,它們有其融合也有其特性,電影文化與電視文化是同一門文化藝術的不同之處,從蒙太奇手法、創作過程及大眾化等方面存在其文化藝術共性,從心理與視覺感受、傳播環境、表現手法等方面又有其文化藝術特性。

  關鍵詞:西部廣播電視,融合,電影文化,電視文化,導入

  前言

  電影文化導入電視文化融合,是否是同一門文化藝術,這是學術界經常討論的一個話題,電影文化與電視文化有諸多相似之處,以至于很多學者將其二者統稱為“影視文化藝術”,但是電影文化與電視文化也存在著諸多特性,對這一問題的探討與電視的不斷發展提供借鑒意義。筆者認為:電影文化與電視文化是同-門文化藝術的不同特性,并且隨著科技的不斷發展,二者的差異正逐漸融合。

  1、電影文化與電視文化的文化藝術特性

  1.1電影文化與電視文化在心理感受與視覺不同電影文化藝術氛圍濃厚,在大屏幕上觀看電影鏡頭,圖像的清晰度高,影像尺寸大,視覺沖擊力強,能給觀眾帶來心靈上的震撼,電視藝術則不同,屏幕縮小,清晰度大大降低。電視的觀看是人們日常生活的一部分,看電視的過程中,觀眾可以討論劇情、可以發表看法、可以隨意變換頻道、可以發泄情緒,輕松自然,提供給觀眾的是類似于日常生活的審美體驗,電影強調感染、電視則更強調感受。

  1.2電影文化與電視文化的傳播環境特性

  電影文化是在影院,而電視文化則是在家庭。電影播放時影院內的漆黑環境及良好的音響效果,能夠給觀眾營造一種強烈的觀影氛圍,把觀眾一步步引向對銀幕世界的專注和認同,不受外界因素的干擾。后者現實感較強,收視環境熟悉,電視藝術作品又是夾在新聞、廣告和綜藝節目中,因而更容易使觀眾接受現實主義的作品。基于不同的傳播環境,觀眾的反饋也不同。電影觀眾不可能邊看邊評,因為這會嚴重影響別人的欣賞。他們只能默默地接受,悄悄地醞釀,褒與貶都只能在觀看結束之后。電視藝術則不同,周圍是熟悉的人,邊看邊說,沒有約束,當場反饋,參與性極強,很符合現代人的社會心理。

  1.3表現手法特性

  電影文化與電視文化在畫面、色彩和場面調度等方面的表現手法相同,但基于各自不同的特點,兩者各有側重,電影文化在表現手法上傾向于使用遠景、大全景、全景等大場面來展現,體現縱深感和大氣勢,電視則更多以近景和特寫為主。隨著科技的不斷發展,影、視文化藝術的差異性正逐漸模糊,在技術的支持下,電視也可以運用長鏡頭、大全景來表現宏偉壯闊的場面,相反,電影也并不一定要選擇大場面及長鏡頭,小成本故事片、喜劇片也許更受觀眾的歡迎。現在人們更多地選擇用網絡形式觀賞,因為它克服了許多時間和空間的局限性,有更多選擇的自由。因此,隨著科技的不斷發展,兩者的差異性正逐漸的模糊,對這一問題的深入探討有利于影、視藝術的創作者找好自己的定位,為廣大的觀眾創造出更出色、更影響深遠的作品

  2 電影文化與電視文化的融合

  2.1電影文化與電視文化都運用蒙太奇來實現其文化藝術創造蒙太奇手法是一種創造美的文化藝術,把不同的鏡頭文化藝術性的剪輯在一起,使之產生對比、聯想、襯托懸念等聯系,它的形成與發展改變了人們看事物、看世界的方式。以張藝謀的電影《我的父親母親》為例,影片中多次采用了蒙太奇的手法,如:對比蒙太奇,回憶的彩色色調和現實的黑白色調,冷暖對比;重復蒙太奇,紅襖、紅發夾、紅布在影片中反復出現,可以算是一條線索,引導著劇情的不斷發展;隱喻蒙太奇,途中青花碗的破碎隱約意味著父親的這次離去,回來時不會那么順利,埋下伏筆等。以電視劇《鐵梨花》為例,交叉蒙太奇將主人公的喜悅與傷悲、期望與絕望、命運的坎坷描繪的深人人心。由此可以看出電影藝術、電視藝術區別于其他文化藝術的突出特征

  2.2電影文化與電視文化從創作過程看,屬于二次傳達,傳播結果定型文學、繪畫等藝術是一次傳達,即經過作者的創作,文化藝術表現已經固定,不可更改。音樂、舞蹈、喜劇等為二次傳達的文化藝術,先有作者作曲、編舞、寫劇本、然后在經過演出實現文化藝術創作,這便是二次傳達。電影文化與電視文化同樣屬于二次傳達的文化藝術,先有劇本,在經過導演、編劇、攝影、演員、特效、剪輯等成型,并且不再變化。一部電影、一部電視劇在任何時間任何地點播放,都是一樣的,沒有差異。經固定,不可更改。音樂、舞蹈、喜劇等為二次傳達的文化藝術,先有作者作曲、編舞、寫劇本、然后在經過演出實現文化藝術創作,這便是二次傳達。電影文化與電視文化同樣屬于二次傳達的文化藝術,先有劇本,在經過導演、編劇、攝影、演員、特效、剪輯等成型,并且不再變化。一部電影、一部電視劇在任何時間任何地點播放,都是一樣的,沒有差異。

  2.3電影文化與電視文化的大眾文化與多樣性大眾文化與多樣性既是內容體現也是形式的體現。大眾文化可以理解為被廣大觀眾普遍認知,或是廣大觀眾立體視角的全面展示,而非自我單一的認知,多樣性則是百花齊放,既可以拍規模宏大的歷史大片,也可以反映普通百姓生活,大眾文化與多樣性是電影文化與電視文化魅力的基礎。北京大學副教授陳字認為馮小剛電影獲得市場成功的原因,是因為“馮小剛電影首先是拍給老百姓的”,它們面向市場,貼近現實生活,且沒有重復,總在創新,抓住了觀眾的期待。

  參考文獻:

  [1] 主流電影:如何實現大眾化與多樣化.中國電影報.2011.11.3

  [2] 滿方,楊海焉.中國經典電視節目評析 [M].上海:上海外語教育出版社, 2007,(4)

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