摘要：探析舊城更新背景下的街道商業(yè)設(shè)施設(shè)計(jì)。以街道商業(yè)設(shè)施的基本概念及街道商業(yè)設(shè)施設(shè)計(jì)對(duì)舊城發(fā)展意義為出發(fā)點(diǎn)，分析無錫舊城區(qū)街道商業(yè)設(shè)施的現(xiàn)狀矛盾，思考街道商業(yè)設(shè)施如何為舊城更新起到促進(jìn)作用。街道商業(yè)設(shè)施和城市之間可以相互促進(jìn)。設(shè)施的多樣化促進(jìn)城市潛在活力的激發(fā)，公共性的增加可提高城市公共空間利用率，同時(shí)，城市形象也可以為街道商業(yè)設(shè)施的形態(tài)、裝飾紋樣和材質(zhì)提供設(shè)計(jì)思考。

　　關(guān)鍵詞：街道商業(yè)設(shè)施 街道活力 城市公共空間 街道空間 城市家具

　　引言

　　在舊城更新這個(gè)大背景下，為促進(jìn)舊城發(fā)展，提高舊城區(qū)的街道活力，很多街道商業(yè)設(shè)施被放置在街道空間中，規(guī)劃者希望通過它們可以起到促進(jìn)街道活力的作用，然而事與愿違。舊城區(qū)內(nèi)部分街區(qū)已進(jìn)入閑置、消極等發(fā)展的困境，缺乏活力的街區(qū)是不利于舊城區(qū)的現(xiàn)代化發(fā)展的。為解決這一問題，本文就此局面展開研究，以無錫市為例去分析無錫舊城區(qū)街道空間環(huán)境中的街道商業(yè)設(shè)施與舊城區(qū)之間存在的問題，并基于此提出街道商業(yè)設(shè)施設(shè)計(jì)優(yōu)化的方法。

　　一、街道商業(yè)設(shè)施

　　(一)街道商業(yè)設(shè)施的概念界定藤江澄夫認(rèn)為“商業(yè)設(shè)施”是一種便于銷售和購(gòu)物的設(shè)施，其實(shí)質(zhì)就是一種通過顧客前來購(gòu)物獲取收益的專用設(shè)施。故“街道商業(yè)設(shè)施”實(shí)質(zhì)上就可理解為在“街道”空間中的“商業(yè)設(shè)施”。國(guó)內(nèi)學(xué)者呂小勇將規(guī)模較小、在時(shí)間和空間上具有周期性與流動(dòng)性的商業(yè)設(shè)施統(tǒng)稱之為“微商業(yè)設(shè)施”，以商亭、快餐車、流動(dòng)攤位和自助售賣屋等實(shí)體形式呈現(xiàn)[1]。蔡永潔將“城市家具”定義為廣場(chǎng)、街道等城市公共空間中那些不具備結(jié)構(gòu)性意義，但能對(duì)空間品質(zhì)產(chǎn)生影響，與人的行為產(chǎn)生互動(dòng)的空間元素[2]，其中小型售貨亭也是屬于城市家具范疇。綜上背景，筆者將本文研究的“街道商業(yè)設(shè)施”的概念界定在“城市家具”和“商業(yè)設(shè)施”的交集之下，包含了“微商業(yè)設(shè)施”，其實(shí)質(zhì)上是帶有商業(yè)屬性的城市家具。

　　(二)現(xiàn)存的道商業(yè)設(shè)施類型無錫舊城區(qū)現(xiàn)存的街道商業(yè)設(shè)施種類主要分為三類：門店延伸型、加建固定型與臨時(shí)定點(diǎn)型。

　　現(xiàn)存的街道商業(yè)設(shè)施均為單一的商業(yè)營(yíng)銷空間，無其他附加的功能。且除臨時(shí)定點(diǎn)型外的街道商業(yè)設(shè)施皆是長(zhǎng)期占據(jù)城市土地資源，將城市公共空間商業(yè)化，對(duì)外開放程度都較低，與街道環(huán)境融合較差。

　　二、現(xiàn)存街道商業(yè)設(shè)施與舊城區(qū)的問題研究

　　(一)商業(yè)空間公共性差，變相浪費(fèi)城市空間資源現(xiàn)階段無錫舊城區(qū)內(nèi)的街道商業(yè)設(shè)施空間都較為私有化，活動(dòng)空間隸屬于商家，也并不是全天候的，人們不能自行使用該空間。尤其是加建固定型，大多采用的都是不透明的鐵皮或木頭材質(zhì)，只有一個(gè)小門可供顧客進(jìn)出，有些甚至只開一個(gè)小窗口進(jìn)行營(yíng)業(yè)，包裹感很強(qiáng)，呈現(xiàn)出一種抗拒外界因素入侵和不愿融入外界空間環(huán)境的密閉型空間姿態(tài)。對(duì)外界開放的程度會(huì)直接影響到與街道空間的關(guān)聯(lián)程度，會(huì)導(dǎo)致街道商業(yè)設(shè)施難以利用自身的活力帶動(dòng)街道空間的活力。為打破這種對(duì)外封閉的空間狀態(tài)，有些加建固定型做成了全透明的材質(zhì)，這在視覺上達(dá)到了一種通透的效果，加強(qiáng)了室內(nèi)外的一個(gè)空間對(duì)話效果。

　　整個(gè)空間的形態(tài)結(jié)構(gòu)實(shí)質(zhì)上仍是屬于全包圍的封閉型空間結(jié)構(gòu)。現(xiàn)有的街道商業(yè)設(shè)施空間形態(tài)是消極的、無公共性，難以融入舊城公共空間。其缺點(diǎn)尤其暴露在它們?cè)诜菭I(yíng)業(yè)期間的情況，完全封閉且外界也不能自行進(jìn)行使用的，無法利用自身的活力去為街道帶來活力，反而因?yàn)樽陨碛休^強(qiáng)的封閉性阻隔了與外界的流通，從而帶來一些消極影響。如圖2無錫舊城區(qū)大成巷商業(yè)步行街內(nèi)很多閑置的加建固定型街道商業(yè)設(shè)施，外界既不能自行使用也不能輕易將其移除，只能讓這些封閉的盒子為街道帶來消極、冷清的氛圍。

　　(二)設(shè)施自身活力有限難以促進(jìn)街道活力提升現(xiàn)存的街道商業(yè)設(shè)施只有單一的商業(yè)服務(wù)功能，設(shè)施自身能夠產(chǎn)生的活力磁場(chǎng)有限，且長(zhǎng)期被一種商業(yè)類型占據(jù)。只有門店型街道商業(yè)設(shè)施會(huì)提供休憩、用餐的功能，但也是因?yàn)樗�所依附的室�?nèi)商業(yè)的需要才產(chǎn)生的，且這類空間只對(duì)在此消費(fèi)的人群開放，活力場(chǎng)所呈現(xiàn)對(duì)外隔絕的內(nèi)向型空間。單一的功能使得其散發(fā)的活力能量值僅在出現(xiàn)最初達(dá)到一個(gè)高峰，然后它對(duì)人們的吸引力和自身的商業(yè)活力會(huì)隨著時(shí)間而消減，從而對(duì)周圍的活力影響力變小，活力范圍出現(xiàn)萎縮，最終消失歸零。所以就整體而言，無錫舊城區(qū)內(nèi)的街道商業(yè)設(shè)施對(duì)街道活力提升并沒有起到實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)作用，且持續(xù)性較差。

　　(三)設(shè)施形態(tài)樣式缺少城市語(yǔ)言，彼此之間風(fēng)格不統(tǒng)一現(xiàn)階段無錫市對(duì)街道商業(yè)設(shè)施的管理只是根據(jù)《無錫市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》對(duì)設(shè)施的放置選址、衛(wèi)生整潔、空間占地是否妨礙交通等方面進(jìn)行約束，在形態(tài)樣式方面無明確的要求，商家可自行選擇(歷史文化街區(qū)除外)。造就它們彼此之間沒有共同的設(shè)計(jì)元素(歷史文化街區(qū)除外)，整體缺乏協(xié)調(diào)性的現(xiàn)象。無錫舊城區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的三種街道商業(yè)設(shè)施的造型多樣，如圖3所示的部分設(shè)施，在形態(tài)上有方盒子、多邊形盒子、支架棚等形狀，在材質(zhì)上有金屬鐵皮、玻璃金屬邊框組合、布藝金屬框架組合、布藝木質(zhì)框架組合等。它們?cè)谀骋惑w系內(nèi)是單一的、同質(zhì)化的，而在整體大局上呈現(xiàn)出雜亂無章的現(xiàn)象，放置在原本就緊湊、不統(tǒng)一的舊城區(qū)的街道空間之中，看起來更為雜亂，破壞街道環(huán)境的美觀和整潔。

　　三、舊城區(qū)街道商業(yè)設(shè)施優(yōu)化設(shè)計(jì)思考

　　(一)增加設(shè)施空間的公共性，有利于提高舊城 街 道空間的利用率作為城市發(fā)展的普遍規(guī)律，城市的發(fā)展總是以原有的城市結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)[3]，從而做出改進(jìn)的策略。為緩解舊城發(fā)展中土地利用效率低下的問題，“緊湊城市”的城市發(fā)展策略成為了城市空間轉(zhuǎn)型的必然選擇，它能夠以較少的土地提供容納更多人和活動(dòng)的空間[4]。規(guī)劃者們出于增加舊城街道活力、活化街道商業(yè)經(jīng)濟(jì)的目的，將城市街道上的部分公共空間轉(zhuǎn)換成了商業(yè)空間，可惜效果甚微。若是將這些占據(jù)城市公共空間的封閉型商業(yè)空間，保留其商業(yè)服務(wù)功能的同時(shí)，再增加其空間公共性，符合土地集約化利用的舊城發(fā)展理念的同時(shí)，這種將舊城公共空間平民化的做法對(duì)城市居民也是具有重要的意義[5]。

　　1.打開設(shè)施空間界面，商業(yè)空間向公共空間退讓要提高一個(gè)封閉空間的公共性，最直接有效的方法就是將該空間的界面打開，這不僅體現(xiàn)在材質(zhì)從不透明到透明的改變，還要落實(shí)到對(duì)空間界面的形態(tài)和流通動(dòng)線的改變上。將原本全包圍的封閉空間改成半包圍或全開放的通透空間，增大與外界的接觸面，促進(jìn)街道商業(yè)設(shè)施的空間與城市公共空間之間的流通性的增加。同樣是一個(gè)方盒子空間，比起用不通透的面去包圍空間的做法，可以通過用桿件或是用桿件框架結(jié)合織布材質(zhì)做圍合。還需要改變?cè)�先四個(gè)面全部圍合起來的做法，做成半包圍的空間，這種弱化街道商業(yè)設(shè)施的空間邊界的方式，可以加強(qiáng)街道商業(yè)設(shè)施的空間與外界滲透和對(duì)外流通的接觸面，讓街道商業(yè)設(shè)施能夠更好地與外環(huán)境融合。

　　2.提供無主題空間，讓市民自行發(fā)揮功能限定了一個(gè)空間的屬性，而行為活動(dòng)也可以決定一個(gè)空間的功能屬性趨向。若被框定在了一個(gè)功能區(qū)間，那它所提供的空間只能供給予一部分人使用，而不符合該空間的人群是大部分。一個(gè)不限定功能的空間才能容納更多的活動(dòng)行為和更多的使用人群。一個(gè)無主題的空間它對(duì)環(huán)境的介入、對(duì)人群的行為活動(dòng)的包容感較強(qiáng)，它允許多種空間可能性的出現(xiàn)，也可以激勵(lì)人們?cè)诳臻g中開展不同活動(dòng)，是對(duì)潛在的城市活力的開發(fā)。在街道商業(yè)設(shè)施的商業(yè)服務(wù)功能之上附加一個(gè)無主題的空間場(chǎng)所，可提高街道商業(yè)設(shè)施的公共性，使其對(duì)社會(huì)公眾的開放程度增加，這對(duì)舊城土地資源的高度利用的同時(shí)可促進(jìn)街區(qū)活力的激發(fā)。

　　(二)設(shè)施功能的多樣性可促進(jìn)街道活力的提升

　　梅塔曾提出有活力的街道是只有大量的人參加一系列固定或持續(xù)的活動(dòng)，尤其是那些社會(huì)性活動(dòng)的街道。所以“街道活力”形成的關(guān)鍵是要吸引足夠多的人聚集，并停留進(jìn)行持續(xù)性的活動(dòng)。即為人們提供多樣化公共活動(dòng)的場(chǎng)所空間有利于促進(jìn)街道活力的提升。一個(gè)既定場(chǎng)所，需要容納不同多樣化的功能，要使其能夠適應(yīng)各種不同用途的場(chǎng)所，要使之能提供給使用者的選擇機(jī)會(huì)比那些只限制他們于單一固定功能的場(chǎng)所要多[6]，而無錫舊城區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的街道商業(yè)設(shè)施只有單一的商業(yè)服務(wù)功能，能提供的機(jī)會(huì)少。設(shè)施自身的活力輻射范圍小，對(duì)周圍街道活力的促進(jìn)作用有限，不能持續(xù)地吸引人流，帶來長(zhǎng)久的街道活力。

　　1.根據(jù)街道屬性融入不同功能需求基于以上分析，得出街道商業(yè)設(shè)施除了要有基本的商業(yè)服務(wù)功能外，還需要融入其他能夠吸引行人和留住行人的功能。一個(gè)能夠被人們一直使用的空間才不會(huì)被拋棄，可從人們?nèi)粘Ｉ�活的基本需求點(diǎn)出發(fā)去融入相應(yīng)的功能需求。然街道屬性不同，該街道上人們所需要的場(chǎng)所功能也會(huì)有差異，具體可根據(jù)街道的空間屬性和周圍環(huán)境和人群的需要，將街道商業(yè)設(shè)施融入其他功能的屬性，成為一個(gè)復(fù)合式功能空間的街道商業(yè)設(shè)施。

　　2. “三合一”的組合使用持續(xù)街道活力研究表明當(dāng)原有的一個(gè)活力點(diǎn)附近如果出現(xiàn)了一個(gè)新的異質(zhì)活力點(diǎn)，可能因?yàn)樾碌幕盍σ蛩氐慕槿胩嵘�原有活力點(diǎn)的場(chǎng)域，兩者相互疊加，共同促進(jìn)彼此空間活力場(chǎng)場(chǎng)域的擴(kuò)大[8]。固定型街道商業(yè)設(shè)施占地時(shí)間長(zhǎng)可以容納更多可能性的空間，而臨時(shí)型流動(dòng)性大、占地小且可以在剛出現(xiàn)的時(shí)候迅速吸引人氣，而這種開敞通透形式又是門店延伸型的空間特點(diǎn)。可將現(xiàn)階段的三種街道商業(yè)設(shè)施組合為一種設(shè)施類型使用。如圖5所示，一部分空間是固定的無主題空間，可根據(jù)街道屬性提供相應(yīng)的功能，隨意供人使用。另一部分部分空間則可以被租用進(jìn)行商業(yè)銷售的空間，在短時(shí)間內(nèi)是固定為某一類商業(yè)類型所使用進(jìn)行商業(yè)服務(wù)功能所用。該“三合一”的組合形式確保在商業(yè)空間部分不能吸引人流時(shí)，也存在有公共空間的功能，使之可以一直能夠被人們使用，不會(huì)被閑置拋棄;而時(shí)長(zhǎng)變動(dòng)的商業(yè)空間部分可以在它活力周期結(jié)束后更換商業(yè)類型的這種方式，能為街道帶來源源不斷的商業(yè)活力，從而做到利用街道商業(yè)設(shè)施對(duì)城市街道活力的可持續(xù)性激發(fā)。

　　四、無錫舊城區(qū)街道商業(yè)設(shè)施的提升設(shè)計(jì)策略

　　街道商業(yè)設(shè)施作為城市街道公共空間的一部分，是城市形象塑造中的一部分。故要做無錫舊城區(qū)街道商業(yè)設(shè)施的提升設(shè)計(jì)，應(yīng)在結(jié)合上述的思考之下，根據(jù)設(shè)計(jì)的需要選擇合適的地域特征元素進(jìn)行一個(gè)在地性的創(chuàng)作。在設(shè)計(jì)的過程中從城市的地域特征出發(fā)，從形態(tài)樣式、材質(zhì)以及細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上進(jìn)行符合城市形象的設(shè)計(jì)構(gòu)建，這在傳遞城市文化精神的同時(shí)，也能有效地強(qiáng)化當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)城市的認(rèn)同感和熱愛。在舊城公共空間中的設(shè)計(jì)在造型上要做減法，功能價(jià)值上做加法。街道商業(yè)設(shè)施也是城市家具的一部分，不能過于強(qiáng)調(diào)他們的獨(dú)特性，過度渲染設(shè)施的造型會(huì)造成雜亂的城市形象。故在處理他們的形態(tài)造型時(shí)，要確保它們有家族意識(shí)，在同一個(gè)系統(tǒng)之下，不能影響到城市街道環(huán)境的整潔和美觀。

　　(一)重塑城市語(yǔ)言打造在地性設(shè)計(jì)

　　1.從城市文脈提取在地性元素

　　如無錫這類歷史文化濃厚的城市可以從該城市的傳統(tǒng)建筑、人文歷史、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等中提取該城市的在地性的元素。提取元素的時(shí)候要選擇具有特色的部分，像是對(duì)傳統(tǒng)建筑選擇元素時(shí)，可找尋體量較大、特征明顯的建筑構(gòu)件，如雙坡屋頂、人字硬山、觀音兜、屋脊等，因線條簡(jiǎn)單更容易抽象提取成簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)，設(shè)計(jì)為街道商業(yè)設(shè)施的基本造型。而傳統(tǒng)建筑細(xì)節(jié)處的裝飾紋樣和其他小構(gòu)件本身的造型十分的精致成熟，可以直接設(shè)計(jì)成視覺圖案，成為街道商業(yè)設(shè)施的裝飾的一部分，進(jìn)一步提升設(shè)施的豐富程度，增強(qiáng)地方特色。如在建筑裝飾紋樣中最常見的云紋、回紋、如意紋等抽象幾何飾紋，還有其他的植物飾紋、動(dòng)物飾紋、文字飾紋等，可直接描繪下來附加在已成型的設(shè)施造型之上成為裝飾圖案的一部分。且因?yàn)檫@些紋樣都在傳統(tǒng)建筑這個(gè)大系統(tǒng)之下，即使種類繁多也并不會(huì)造成雜亂的現(xiàn)象。

　　2.以城市當(dāng)代特色發(fā)展新形象

　　無錫的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格是隸屬于蘇南傳統(tǒng)建筑系統(tǒng)下的，如果做無錫的街道商業(yè)設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，只考慮從傳統(tǒng)建筑風(fēng)格中提取城市語(yǔ)言元素的話，則不能將其區(qū)分于其他也隸屬于蘇南傳統(tǒng)建筑體系的城市。還需要把這些傳統(tǒng)建筑元素加上其他城市語(yǔ)言元素，如無錫黿頭渚的櫻花元素、華萊塢影視拍攝基地的數(shù)碼影城元素或“玉飛鳳”造型的城市徽標(biāo)等這些諸如此類的當(dāng)代城市特色的元素提取設(shè)計(jì)成視覺紋樣，融入到對(duì)街道商業(yè)設(shè)施的樣式設(shè)計(jì)之中，打造當(dāng)代城市的新形象。除此之外，無錫的惠山泥人文化作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無錫獨(dú)有的城市特產(chǎn)，其中以“大阿福”最為出名，若是以此設(shè)計(jì)成IP形象，用作圖案放置在街道商業(yè)設(shè)施之上，不僅豐富了設(shè)施裝飾紋樣的種類，還對(duì)宣傳無錫泥人文化有利，從而可以發(fā)展有關(guān)泥人周邊等新產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的增長(zhǎng)。

　　(二)低姿態(tài)融入城市公共空間作為后期規(guī)劃進(jìn)城市公共空間的“外來物”，街道商業(yè)設(shè)施在設(shè)計(jì)之初則應(yīng)該擺正自己的低姿態(tài)的定位，通過材質(zhì)、空間結(jié)構(gòu)、形態(tài)樣式融于城市公共空間，否則會(huì)被城市公共空間和人群所排斥，成為城市的街道環(huán)境之外的閑置物。空間的形態(tài)和結(jié)構(gòu)以前文提到的無主題的開放空間為基礎(chǔ)，空間使用模式則采用“三合一”的設(shè)施類型。其他復(fù)合式功能的添加具體在實(shí)施的時(shí)候可以先考察一下周圍的環(huán)境狀況。若是以居住為主的街道，則生活性較強(qiáng)，更多需要提供休憩、健身、交流的聚集安靜的功能空間;步行商業(yè)街區(qū)要以盈利為先，吸引人氣更重要，可能需要的是可以讓商家進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)或者商業(yè)表演的空間;在城市主干道路上的街道商業(yè)設(shè)施，因流暢的交通空間是主要考慮的因素，所以不需要去聚集人氣，可能更適合偏向充當(dāng)一個(gè)景觀小品的功能。

　　(三)就地取材做因地制宜的設(shè)計(jì)在材質(zhì)上可用江南最常見的竹子作為主要建材，一方面該建筑用材是自然生態(tài)的植物，它生命力強(qiáng)、生長(zhǎng)迅速可直接粗加工成材，其可再生的環(huán)保屬性也符合綠色生態(tài)的發(fā)展理念;另一方面由于竹子韌性高、抗彎曲、拉伸強(qiáng)的力學(xué)屬性使其的可塑性很強(qiáng)，讓街道商業(yè)設(shè)施的形態(tài)樣式有多種的可能性。也考慮到舊城街道空間有限且緊湊的條件，街道商業(yè)設(shè)施不能長(zhǎng)期占據(jù)寶貴的土地資源，所以竹子構(gòu)筑方式具有易拆卸的優(yōu)勢(shì)，對(duì)后期的轉(zhuǎn)移、維修、回收等運(yùn)維工作內(nèi)容有幫助。在南方，竹子歷來就是人們建造居所的主要建材，就地取材選用竹材不僅是對(duì)傳統(tǒng)居住建筑的致敬和對(duì)地域性特征的表達(dá)，同樣也是為了間接的為無錫的竹海風(fēng)景區(qū)作宣傳，促進(jìn)無錫的旅游業(yè)發(fā)展。

　　(四)標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)加強(qiáng)秩序感2017年江蘇省召開了首個(gè)以“城市家具標(biāo)準(zhǔn)化研討”為主題的國(guó)際會(huì)議—“中國(guó)城市家具標(biāo)準(zhǔn)化國(guó)際會(huì)議”，在該會(huì)議上鮑詩(shī)度教授提出要以一個(gè)系統(tǒng)性標(biāo)準(zhǔn)制定城市家具的設(shè)計(jì)、制造、管理、實(shí)施等方面，確保城市家具可以規(guī)范且有序地進(jìn)行[8]。

　　街道商業(yè)設(shè)施作為城市家具的一部分，作為城市公共空間外環(huán)境的一部分，設(shè)計(jì)師可設(shè)計(jì)出一個(gè)統(tǒng)一的模板。不同的城市在使用時(shí)，大體形態(tài)不變，只需在局部細(xì)節(jié)處，如材質(zhì)、顏色、裝飾紋樣稍作一些在地性元素的添加和改變，即可成為專屬于某一城市獨(dú)有的設(shè)施形象。以一個(gè)系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)制定街道商業(yè)設(shè)施的設(shè)計(jì)，可使在某個(gè)區(qū)間內(nèi)街道商業(yè)設(shè)施是成體系的、和諧的。

　　商業(yè)經(jīng)濟(jì)論文：商業(yè)購(gòu)物空間環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計(jì)研究

　　但它們彼此之間和而不同，因?yàn)榧?xì)節(jié)處在地性的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了獨(dú)特的城市語(yǔ)言，各自成派。結(jié)語(yǔ)舊城更新和城市家具設(shè)計(jì)都處于在一個(gè)重要的發(fā)展和轉(zhuǎn)型階段，作為城市公共空間組成中不可或缺的部分，街道商業(yè)設(shè)施的設(shè)計(jì)同樣也處在一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)位置。無論是對(duì)個(gè)體城市形象塑造和文化的宣傳，還是對(duì)舊城區(qū)活力的激發(fā)都有著深刻的影響。新制度和新技術(shù)的出現(xiàn)，也會(huì)催生不同城市公共空間的使用形式和建設(shè)方式，這些變化都會(huì)對(duì)當(dāng)今街道商業(yè)設(shè)施的設(shè)計(jì)提出全新的要求，這使得設(shè)計(jì)師們對(duì)舊城發(fā)展和街道商業(yè)設(shè)施設(shè)計(jì)本身的思考和認(rèn)知也應(yīng)該在這些變化和發(fā)展中不斷提高。

　　作者：江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 汪 婧