摘要:中國共產黨領導人民在抗擊新冠肺炎疫情的實踐中,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。抗疫精神彰顯了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,是中國特色社會主義巨大成就的體現、馬克思主義中國化的凝聚、中國社會制度優勢的寫照和中華民族文化基因的積淀,具有思想內核的人民性、實踐品質的先進性、具體內涵的民族性、價值視角的時代性等鮮明特征。弘揚抗疫精神,對于堅定中國特色社會主義理想信念、推動制度優勢轉化為治理效能、凝練傳統文化的精神標識、構建人類衛生健康命運共同體等,都有十分重要的思想啟迪和實踐引導意義。

　　關鍵詞:四個自信;抗疫精神;抗疫行動;基本特征;時代價值

　　新冠肺炎疫情暴發后,中國共產黨領導全國人民同舟共濟、勇克時艱,在戰疫實踐中將民族精神和時代精神凝聚為抗疫精神。習近平同志指出:“在這場同嚴重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。”[1]目前,學者們圍繞抗疫精神五個向度的具體內涵,從不同角度探討了形成脈絡、價值淵源、歷史地位和重要作用,認為抗疫精神具有鮮明的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯[2],豐富了中華民族精神的內涵[3],體現了馬克思主義信仰的外在標識[4],是開展思想政治教育的重要資源[5]。

　　綜合而言,現有成果側重于從微觀視角分析抗疫精神涉及的某一具體內容,整體性研究成果和關于抗疫精神特質的探討尚屬少見。為此,本文從“四個自信”的綜合視角出發,分析抗疫精神的形成淵源和基本特征,揭示后疫情時代傳承與弘揚抗疫精神的重要意義,從而整體性呈現抗疫精神的時代價值。

　　一、抗疫精神充分彰顯“四個自信”

　　“衣服之有冠冕,木水之有本原。”任何一種精神的形成都有相應的文化淵源和實踐支撐。抗疫精神深植于馬克思主義的原則立場和中國文化的價值規范,有賴于中國道路的強力支撐與制度優勢的有力保障,充分體現著中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

　　(一)抗疫精神是中國道路巨大成就的體現

　　道路決定著國家和民族的前途命運,道路選擇往往基于科學的歷史依據[6]。鴉片戰爭以后,面對河山破碎、長夜難明的慘痛現實,中國社會各階層的仁人志士上下求索、奮起自救。最終,經過對各種理論和方案的甄別與檢驗,中國人民從文化傳統、歷史命運和實際國情出發,選擇以社會主義道路作為救亡圖存、振興中華的根本標向。中國共產黨成立以來,鍥而不舍地團結和領導各族人民為社會主義和共產主義的光明前途砥礪奮斗。

　　新中國成立后,黨領導人民完成了農業、手工業、資本主義工商業的生產資料所有制變革,沿著社會主義現代化道路進行了建設和改革的偉大實踐,中國發生了“神女應無恙,當驚世界殊”的深刻變化,實現了從一窮二白到世界工廠的巨大跨越,取得了從獨立自主站起來到全面小康富起來的滄桑巨變,積淀了化解風險、攻堅克難的雄厚底氣,為抗疫精神的形成提供了物質前提。 新冠肺炎疫情是新中國成立以來蔓延速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次突發性公共衛生危機,雄厚的國力積淀是黨領導人民戰勝疫病的根本保證。黨的十八大以來,中國經濟進入高質量發展階段,GDP保持中高速穩定增長;供給側結構性改革穩步推進,工業產能利用率保持良好上升態勢;醫療衛生事業快速發展,基層醫療機構全面加強,“國家-省-市-縣-鄉”五級公共衛生服務體系不斷完善。

　　正是依托強大的經濟動能和厚實的物質基礎,黨和政府統籌部署疫情防控和經濟復蘇的各項工作,及時按下暫停鍵、重啟鍵和快進鍵,充分保障醫院救死扶傷陣地和社區防控陣地的物資供應,不但在新冠肺炎病毒傳染國內人口不到0.006%時有效控制了疫情,還為國際戰疫提供了力所能及的寶貴支持。抗疫精神是道路自信的最佳注解,其間蘊含的各種具體價值指向無不折射出中國特色社會主義道路的輝煌成就。戰疫行動中,無論是生命至上、命運與共的價值追求,還是舉國同心、尊重科學的斗爭實踐,全都以中國道路培育的強大國力作為堅實支撐。

　　例如2020年2月疫情暴發伊始,全國口罩日產能和日產量就分別提速5.2倍和12倍,到2月底日產量已達1.16億只,到3月初湖北以外省區規模以上工業企業開工率已經超過90%,這樣的強大產能是黨和政府有效防控疫情并支援國際戰疫的根本依恃。可以說,中國特色社會主義現代化道路孕育了當今中國的雄厚國力與物質基礎,孕生了抗疫精神的豐富內涵。

　　(二)抗疫精神是馬克思主義中國化的瑰寶

　　抗疫精神是中國共產黨領導中國人民在抗疫斗爭中熔鑄而成的精神形態,屬于黨的精神譜系的組成部分。中國共產黨以馬克思主義為指導思想和行動指南,抗疫精神映射著馬克思主義的價值向度和真理光芒,是理論自信的充分展示。

　　第一,抗疫精神是馬克思主義人民立場的寫照。人民性是馬克思主義的本質特征,緊緊依靠人民、一切為了人民是馬克思主義政黨的行動準則。毛澤東以“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力”[7]和“人民群眾有無限的創造力”[8]等精辟論斷,深刻詮釋了人民群眾的歷史創造者定位和中國共產黨為人民服務的根本宗旨。抗疫斗爭自始至終貫穿著中國共產黨人民本位的價值立場和群眾路線的工作原則,浸染著全國人民艱苦奮斗的頑強意志。無論是壯士斷腕的封城閉省,還是循序漸進的復工復產,無不彰顯著黨和政府充分維護人民群眾根本利益與生命安全的宗旨意識,無不體現出舉國動員、全民參與的無窮生力。這種生命至上、舉國同心的戰疫行動和價值指向,是馬克思主義人民立場的鮮活寫照。

　　第二,抗疫精神是馬克思主義實踐特征的彰顯。歷史唯物主義以具體歷史時期的社會實踐作為邏輯起點,實踐觀點是馬克思主義社會歷史觀的基本前提[9]。馬克思指出:“全部社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實踐中以及對這種實踐的理解中得到合理的解決。”[10]馬克思主義從唯物主義的實踐立場觀察問題,為人們認識和改造世界提供科學的理論指導與方法遵循。面對新冠肺炎疫情的襲擊,黨和政府將馬克思主義的普遍聯系觀點和矛盾分析方法運用到從決策指揮、臨床救治到常態管控、后期預防的各個環節,堅持全國統籌、依法防控、科學防治、精準施策。從“內防擴散、外防輸出”到“外防輸入、內防反彈”的防疫策略調整,從將疫情防控作為頭等大事到實行分級防控和復工復產的有機結合,其間體現的科學精神正是馬克思主義實踐特性的生動詮釋。

　　第三,抗疫精神是馬克思主義時代特點的體現。與時俱進是馬克思主義的理論品質,正如恩格斯所言:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和提供這種研究使用的方法。”[11]馬克思主義從來都是隨著實踐的深化與時代的變化而豐富發展,回答時代重大課題,謀求人類共同福祉。當今世界呼吸相通,各國之間的聯系千絲萬縷,人類社會的命運休戚與共。習近平同志從馬克思主義的類視域角度和共同體思想出發,深刻洞察人類前途命運,提出了人類命運共同體思想。新冠肺炎疫情暴發后,黨和政府主動履行大黨責任與大國擔當,盡己所能支援國際戰疫行動,對中國人民負責也對全球戰疫盡責,推動構建人類衛生健康命運共同體,這種命運與共的寬廣胸懷和使命意識正是馬克思主義時代性的充分體現。

　　(三)抗疫精神是中國國家制度優越性的寫照制度是治國之綱、安民之本,是遏制疫情、守護民生的重要保障。新中國一系列消滅疫病蟲患的斗爭,無不顯現出以黨的集中統一領導為核心表征的國家制度優勢。新中國成立之初,各種疫病肆虐全國,嚴重威脅人民生命安全,造成“千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌”的慘淡景象和30%人口死亡的嚴重后果。黨和政府圍繞毛澤東“減少疾病,提高健康水平”的號召,把疫病防治作為重大政治任務,領導全國人民開展防疫斗爭,僅數年就使鼠疫病例從新中國成立前的22.7萬余人銳減為1955年的39人,有效控制了長期肆虐的斑疹傷寒、寄生蟲病等傳染頑疾[12]。

　　二、“四個自信”視域下抗疫精神的基本特征

　　抗疫精神深刻展示了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,將浸染在中國特色社會主義道路、理論、制度、文化之中的優秀傳統美德、社會主義道德、人道主義精神凝鑄在一起,具有十分鮮明的人民性、時代性、先進性、民族性。

　　三、“四個自信”視域下抗疫精神的時代價值

　　抗疫精神將中國文化的傳統理念和馬克思主義的價值追求熔于一爐,將中華民族的精神特質和國際主義的人道情懷聚為一體,是中華民族和中國共產黨精神寶庫中耀眼奪目的璀璨明珠。弘揚偉大抗疫精神,對于堅定“四個自信”、推進新時代中國特色社會主義事業具有極其重要的價值意義。

　　教育論文投稿刊物：《教育理論與實踐》于1981年創辦，全刊信息多卻有條有理，堅持打造交流思想和經驗共享的主流平臺，創刊多年來受到許多讀者的支持和喜愛。以繁榮教育科學研究、教育理論與實踐，倡導教育理論和實踐創新，服務教育學學科建設及教育改革和發展為辦刊宗旨。

　　四、結語

　　抗疫精神具有深厚的思想淵源和實踐基礎,體現了中國特色社會主義道路和制度的顯著優勢,傳遞著中國特色社會主義理論和文化的價值向度。大力弘揚抗疫精神蘊含的價值導向和思想理念,能夠進一步增強“四個自信”,為推進新時代中國特色社會主義事業和現代化建設提供充足的精神動力,為解決全人類面臨的共同問題、構建共享共贏的地球家園提供重要的借鑒啟示。本文主要從“四個自信”視角入手分析了抗疫精神的生成、特征和價值等問題,尚不能完整呈現抗疫精神的歷史地位與價值意義,今后還可以從中國共產黨精神譜系的承繼、中國社會治理體系建設等視角探究抗疫精神的價值意蘊與重要意義,促進抗疫精神研究工作的深入推進。

　　參考文獻:

　　[1]習近平.在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話[N].人民日報,2020-09-09(002).

　　[2]鄒德文,李靜.偉大抗疫精神的生成邏輯[J].湖北社會科學,2021(1):21-26.

　　[3]陶倩,曾琰.弘揚抗疫精神實現中華民族偉大復興中國夢[J].中國高等教育,2020(18):30-32.

　　[4]李亮亮.抗疫精神融入馬克思主義信仰教育的邏輯構建與路徑選擇[J].教育理論與實踐,2021,41(4):50-55.

　　[5]馮剛,朱宏強.抗疫精神的思想政治教育價值研究[J].思想教育研究,2020(12):113-117.

　　[6]陳娟.中國特色社會主義道路的科學性及其實踐的偉大意義[J].思想理論教育導刊,2020(8):53-58.

　　[7]毛澤東.毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:1031.

　　作者：楊棟