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人文精神讓語文課堂熠熠生輝

時間:2012年11月30日 分類:推薦論文 次數:

語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。這里的“人文性”既包括人的文化性,又包括文化的人性,它的實質就是人文精神,人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質等。語文的工具性,《標準

  語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。這里的“人文性”既包括人的文化性,又包括文化的人性,它的實質就是人文精神,人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品質等。語文的工具性,《標準》明確指出是“識字寫字能力、閱讀能力、能力、口語交際能力”等。語文教育中的人文性,具體說,主要體現在以下幾方面:1、價值觀2、文化觀。3、生命觀。

  那么,如何讓人文精神滲透在課堂中呢?可以分兩部分著手:一是對課文中體現的人文精神的理解,二是教師組織課堂教學充滿人文精神,三是營造人文精神的學習環境。

  一、 正確體會教材的“人文性”。如《文心雕龍》中所述:“情動而辭發”。作者在寫文章時,必定是先傾注了情感,才來謀篇布局、遣詞造句的。每一篇文章都體現了作者的人文性。作為語文教師,首先得自己去領會課文字里行間蘊涵的深刻的人文性,才能以此去影響并感染小學生。例如,有的老師在執教《夏明翰英勇就義》一課時,將夏明翰簡單地理解成不怕死的英雄,可在課堂的互動中發現,有相當一部分學生將英雄理解為不把生命當回事的人。筆者大驚,于是再次深究文本帶給我們的人文信息。為什么他們會不怕死?那是他們熱愛生命的表現,犧牲小我、顧全大我,那是為了能珍惜更多人的生命,這是對生命的一種真正的熱愛啊!經過調查,95%的學生轉變了對生命的看法,心目中真正樹立起夏明翰的英雄形象。求真永遠是求新的基礎,尊重學生的多元反應和獨特體驗,只有建立在合情合理領會人文內涵的基礎上,才能幫助他們理解高尚的人文精神,真正體現語文教育的人文性。

  二、在具體的教學中要體現人文性,就得變“教師強加體驗”為“學生親歷體驗”(如《畫家和牧童》分角色表演),變“講授式教學”為“研究性教學”(如《贈汪倫》問題研究),變“課堂權威”、“話語霸權”為“課堂民主”、“心靈溝通”(如《匆匆》的文本對話)。總之,學生作為具有文化個性的人,在語文課程中就應該受到人文關懷,受到真善美的熏陶,他們的體驗和個性心理特征就應該受到尊重,很多老師在這方面做得很好,連一個很小的細節都不放過,我們經常可以看到,哪怕有一個學生沒讀完,老師也會耐心地等待他讀完,甚至把話筒對著他,把他(她)的朗讀聲擴出來予以鼓勵。這真正是在為學生的發展服務,真正凸顯了教師的人文關懷。

  讓每一位小學生感受到真正的人文關懷,使無窮無盡的知識從學生記憶的負擔變成滋養他們幼小心靈、脆弱生命和美好人性的“營養”。例如,在教《窮人》一課時,在初讀課文后提問:你認為桑娜一家窮嗎?針對這一有思考價值的問題,教師要求學生稍微思考后回答。在認認真真的自讀之后,學生的意見出現了分歧:有的學生認為他們一家很窮,并找出文中直接描寫“窮”的內容;還有的學生說,媽媽說倪伯伯是我們村最窮的人了,他都比桑娜住得好,那桑娜當然窮了。有的學生認為他們不窮。有的學生認為說他們窮也行、不窮也行。但是這兩類學生似乎找不到充足的理由。于是,教師掀起了教學高潮,讓學生自由搭配討論。筆者發現享受過思考快樂的學生迅速投入這場爭論,氣氛異常激烈。在學生的情緒慢慢平穩之后,學生之間開始交流。有的學生說,“他們在生活上吃不飽,穿不暖,確實是窮人,但他們敢于面對艱難生活的堅強,關心別人的那份善良,卻是金錢買不到的財富,他們是精神上的富翁”;“一個人最重要的是有良好的品質,他們這么善良,這是人生最大的財富”;“對,他們精神上是幸福的”……而剛才說他們窮的學生都紛紛表示自己考慮得太片面了。

  曾記得在本地聽一堂公開課《司馬光》的課堂上,一個學生站起來說:“老師,如果掉進缸里去的是司馬光,旁邊又沒有司馬光砸缸,那該怎么辦?”突然冒出這么一個問題,完全出乎老師的意料,老師一下子懵了,根本沒去細想,就回了一句:“掉進缸里去的是司馬光,旁邊當然沒有司馬光砸缸喲!”課上完后,細想:那個學生所問的意思是,如果司馬光是溺水者,旁邊又沒有能想出砸缸辦法來救人的另一個“司馬光”,該怎么辦?多聰明的一個孩子,多好的一個施行“自救教育”的問題呀,卻被老師三言兩語打發了,說到底,這就是語文的人文性被忽略了。

  學生,好的差的都一視同仁,讓他們都在課堂上有暢所欲言的機會,但老師也應關注細節,照顧周全。這樣的課堂才是真正的民主、和諧、充滿人文氣息的課堂。

  三、積極營造環境的“人文性”

  (一)關注差異,促進發展。

  在教學中,教師應關注學生之間的差異性,對待不同的學生要有不同的要求。只有從學生的差異上去關注每一個學生,為學生營造人文性的學習環境,才能讓學生得到很好的發展。例如,筆者在閱讀課上指導朗讀時,讓學生自由選一個同學作為競爭對手練習,然后上臺比賽。 對于平時讀書不流利的學生,只要他敢于挑戰優秀的學生,就給予肯定。在課堂上,只要經過自己的思考、努力,積極舉手發言的就要進行肯定。差生的努力尤其要及時給予鼓勵,不要因為答案不標準或錯誤就冷落他,應告訴他,只要努力,你就會和成功越來越近。當每個小學生看到自己經過努力所得到的成績都能得到肯定時,他們會為之驕傲,感受到教師的人文關懷,從而產生繼續努力學習的動力,促進自身的健康發展。

  (二)倡導合作互動學習,要避免形式主義

  小組合作學習是新課程所倡導的一種學習方式,是以合作學習小組為基本形式,系統利用各因素之間的互動, 以團體成績為評價標準,共同達成教學目標的教學組織形式。小組合作學習能使課堂氣氛活躍起來,但也給教師控制課堂秩序帶來了困難,很容易使課堂教學產生看似熱鬧實則混亂,看似體現學生自主發展、進行人文關懷實則搞形式的局面。所以,要想合作學習,首先要學會自主學習,在獨立自主學習的基礎之上給學生滲透合作理念,讓他們既能“單兵作戰”又能“合作突圍”。

  總之,語文課程的人文精神不是靠外加和灌輸,而是靠感染和體驗的,靠潛移默化的滲透生成和逐步積淀形成的。“語文的課堂就不僅僅是生成知識,更是一個生成智慧、點化生命的課堂。”教育的最高境界是有心而無痕,所以這樣的課堂是最美的,也是每一個語文教師所追求的最高境界。

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