什么是桃花源，相信很多人都有一個感性的認知，在桃花源記中，桃花源被描述成為一個獨立于現有世界的世外逍遙之地，沒有法律，沒有管制，沒有壓力，沒有災荒，而是一出人居的勝地。當然，這也許只是對美好世界的一種幻想，想想陶淵明在夢醒之后般的惆悵和無措可知，桃花源實際上只存在于理想之中，在一個現實社會可以觸及的管理體制下，即便是封建社會也不存在這樣完全超脫的地方，何況是今天在信息聯系日益緊密，溝通渠道日益多元化的時代，特別是大數據時代正在進一步剝離個人的某些隱私，讓人們成為透明度更高的社群單位組織。

　　日前，從一個機關青年的內心獨白中可以看出，以往“泡杯茶，看看報紙”的機關生活類似于現實中的桃花源，但是卻正在逐步失去這種優越的生活和工作環境。為什么以往行政體系內部能夠成為桃花源的最佳之處?一個是傳統的管理體制決定的，就是傳統的政府在計劃和市場之間的把控能力相對不強，隨著市場經濟改革和政府職能的轉變才最終提高了政府的應對市場和危機的能力。在這種情況下，政府的管理流程將直接面對社會一線的“疑難雜癥”，包括經濟社會問題，民族團結問題，以及突發性的社會危機等。在這種相對高壓的環境下，美好的桃花源時代將成為一種回憶，迎來的將是更有使命感、責任感和壓迫感的社會建設和管理責任。

　　所以，以往被“學而優則仕”的觀念所主導的讀書階層，開始慢慢體會到政府職能的轉變，因為這是從一個后勤保障者的角色進入到一個積極主動的社會綜合管理者的角色，既然要管理，那就必須要對紛繁負責的社會問題有更深入的了解，這樣才能不至于走彎路，花大代價。雖然說改革是淌著石頭過河，但是作為一個主動的管理者，必然需要及時認識到河床上的絆腳石頭，并及時調整方向和策略，以便提高轉型的效率，降低制度上的彎路成本。所以，“學而優則仕”并不是為了過上“泡杯茶，看看報紙”的桃花源式的悠然生活，而是為了承擔更大的歷史和現實的使命。

　　這也許就是這個時代轉型的特色了，隨著制度的逐步健全，法制化、市場化成為改革的新方向，以市場為導向的經濟和社會調整開始緊鑼密鼓的推開，其中必然會沖擊到部分的“桃花源”地帶，這也是通過改革逐步降低制度性漏洞，減少搭便車以及公平性問題的必然體現。因為，在現代這個高度透明化和規則化的社會，桃花源雖說不是一種社會常態，但是卻成為了影響社會效率進一步提升的某種阻礙。對于一個企業而言，效率和效益是主要的考核指標，一旦企業內部存在了桃花源的思想，那么企業的市場化進程就受阻，企業面臨市場競爭的應對速度和策略就是失去了準繩。

　　站在時展的角度而言，桃花源在封建時代可能是成為了一種常態，甚至是光耀門楣和光宗耀祖的一種創舉，那是因為那個時代的經濟和生產力發展較為緩慢，社會活動速度較低，社會程度也比較單一，管理者相對而言不必花費那么多的精力來管理簡單的社會，有事上個堂斷個案就解決了。

　　對于現代復雜的社會構成和日新月異的經濟發展而言，古老的管理模式已經成為一種風塵的歷史，而到來的是高度強壓，時效性和準確性要求更高的現代管理模式，包括政府體系和企業職能體系，“泡杯茶，看看報紙”的被動式和閑情逸致般的管理生活將只是一種美好的揶揄罷了。“桃花源時代”不是沒有，但大多數已經成為明日黃花，而更多的是進入了高強度的現代高效管理方式。

　　“桃花源時代”一去不復返，沒有必要去惋惜，也沒有必要討論如何重新進入這種悠閑的工作狀態，這是文明加速發展的必然結果。

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